Человек есть сделанный на получение постоянного блаженства, - считал
(*ответ*)

Человек есть созданный на получение вечного блаженства, - считал
(*ответ*) А. Белобоцкий
nbsp;С. Лихуд
nbsp;С. Денисов
nbsp;И. Лихуд
А.Х. Белобоцкий был интерпретатором и популяризатором мыслях
(*ответ*) Раймонда Луллия
nbsp;Рене Декарта
nbsp;Джордано Бруно
nbsp;Фомы Аквинского
Творцом Слова о законе и благодати был
(*ответ*) митрополит Иларион
nbsp;Василий Большой
nbsp;Даниил Заточник
nbsp;Ярослав Разумный
Творцом знаменитого монумента древнерусской литературы Домостроя считается
(*ответ*) Сильвестр
nbsp;А. Курбский
nbsp;Иван Грозный
nbsp;Макарий
Творцом изречения: Аз сельской человек, обучался знаками, а еллинских борзостей не текох, риторских астроном не читах, ни с разумными философы в беседе не бывал, учюся книгам благодатного Закона, аще бы сильно моя грешная душа очистити от грех является
(*ответ*) Инок Филофей
nbsp;Иосиф Волоцкий
nbsp;Нил Сорский
nbsp;Митрополит Илларион
Творцом слов: Два Рима пали, а 3-ий стоит, четвертому же не посещать является
(*ответ*) Филофей
nbsp;Иосиф Волоцкий
nbsp;Василий III
nbsp;Максим Грек
В X-XIII веках формируется
(*ответ*) раннесредневековая российская философия
nbsp;древнерусская философия
nbsp;позднесредневековая российская философия
nbsp;средневековая российская философия
В XVII-XVIII вв. единственной умственной формой, ставшей всеобщим имуществом, суть которой составлял культ ума, являлась
(*ответ*) риторика
nbsp;апологетика
nbsp;схоластика
nbsp;теология
В виде единичной и неделимой многоуровневой системы славяне воспринимали
(*ответ*) вселенную
nbsp;человека
nbsp;общество
nbsp;природу
В византийской и в европейской средневековой философии сложился удивительный синтез мудрости
(*ответ*) Библии и Афин
nbsp;Константинополя и Рима
nbsp;Рима и Иерусалима
nbsp;Писания и Предания
В Старой Руси справедливость понималась как
(*ответ*) правда и судебное право
nbsp;законность и судебное право
nbsp;судебное право
nbsp;законность
В изречении Более адекватным представлением о ней будет осознание ее как комплексной мудрости, высшего духовного синтеза практической и интеллектуальной деятельности, как целостного представления о мире, сообществе и человеке, выраженного в самых разнородных видах духовного творчества речь идет о
(*ответ*) российской средневековой философии
nbsp;церкви
nbsp;духовно-аскетической практике
nbsp;Софии