По поводу публичных отношений правильны последующие утверждения
nbsp;(*ответ*) каждый вид публичных

По предлогу общественных отношений правильны последующие утверждения
nbsp;(*ответ*) каждый вид публичных отношений играет в их общей системе взыскательно определенную роль
nbsp;(*ответ*) более либо наименее устойчиво воспроизводятся в процессе функционирования сообщества
nbsp;являются однопорядковыми
nbsp;представляют собой многомерную иерархически организованную структуру общественного неравенства, существующую в любом сообществе
Под _ в философии понимается переход параметров объекта в характеристики использующего его субъекта деянья
nbsp;(*ответ*) распредмечиванием
Под _ системой понимается сообщество как суперсистема, владеющая свойством самовоспроизводства, которое осуществляется средством ряда необходимых функций
nbsp;(*ответ*) социетальной
Под _ в философии понимается исполняемый в процессе деяния переход деятельностной возможности субъекта в свойства отличного от него объекта деянья
nbsp;(*ответ*) опредмечиванием
Под _ понимается состояние массового сознания, заключающее в для себя отношение (тайное либо очевидное) к публичным событиям, к деятельности разных групп, организаций, отдельных личностей
nbsp;(*ответ*) публичным мнением
Под сообществом в тесном смысле слова разумеют
nbsp;(*ответ*) совокупа людей, объединенных исторически сложившимися формами их связи и взаимодействия
nbsp;(*ответ*) целостную систему соц институтов, исполняющих функции регулирования экономических, политических правовых, порядочных и других отношений
nbsp;(*ответ*) людскую общность, специфику которой составляют дела людей друг к другу
nbsp;социальную форму движения материи
nbsp;надорганический мир
Позиция, сообразно которой публичные процессы сводимы к их естественной первооснове, величается социально-философским
nbsp;(*ответ*) редукционизмом
Осознание общества в рамках разных концепций
nbsp;(*ответ*) атомистические lt; совокупа действующих личностей либо отношений меж ними
nbsp;(*ответ*) институциональные lt; большая совокупность людей, осуществляющих общо социальную жизнь в границах целого ряда организационных форм
nbsp;(*ответ*) многофункциональные lt; группа человечьих созданий, представляющую собой самообеспечивающуюся систему действия
nbsp;(*ответ*) аналитические lt; относительно самостоятельное либо самообеспечивающееся народонаселение, описываемое внутренней организацией, территориальностью, культурными различиями и естественным воспроизводством
Осознание субъекта как активного начало зания, а объекта как материала познавательной активности, всходит к
nbsp;(*ответ*) традиционной европейской гносеологии
nbsp;(*ответ*) традиции, заложенной Р. Декартом
nbsp;разумеющей социологии М. Вебера
nbsp;феноменологической школе
Понятие деятельность
nbsp;(*ответ*) служит для обозначения самозарождающегося и саморазвивающегося свойства общественного
nbsp;(*ответ*) означает субстанцию публичной жизни
nbsp;(*ответ*) рассматривается как специфичный метод существования человека, хороший от способа существования органической и неорганической природы (активности)
nbsp;является производным от понятия социум
nbsp;разграничивает сферу объектов, заключенных в понятиях сообщество и история
Понятие сообщество
nbsp;(*ответ*) не совпадает с социальностью вообщем
nbsp;(*ответ*) представляет собой необыкновенную форму коллективного, надындивидуального бытия людей
nbsp;употребляется для определения всякого коллектива людей
nbsp;совпадает с категорией социум
Последовательный ряд звеньев от микро- к макроуровню социальной действительности
nbsp;(*ответ*) 1-ое lt; особенности, или действующие личности, их взаимодействие
nbsp;(*ответ*) второе lt; социальные группы
nbsp;(*ответ*) третье lt; социальные университеты и организации
nbsp;(*ответ*) 4-ое lt; типы обществ
nbsp;(*ответ*) пятое lt; типы цивилизаций
Потребность
nbsp;(*ответ*) есть свойство субъекта, раскрывающееся в его отношении к нужным условиям существования
nbsp;(*ответ*) находится в каждом человеческом деяньи
nbsp;представляет собой часть, существующую наряду с другими ее долями, субъектом и объектом
nbsp;являются единственным фактором, влияющим на образцовые цели человеческого поведения