Предмет исследования феноменологической социологии - это
nbsp;(*ответ*) связи социально-структурирующих начал и

Предмет исследования феноменологической социологии - это
nbsp;(*ответ*) связи социально-структурирующих начал и индивидуальной людской деятельности
nbsp;(*ответ*) процессы, посредством которых соц действительность конституируется как опыт ежедневной жизни
nbsp;культурнозначимая персональная реальность
nbsp;формы социального познания
Предмет науки
nbsp;(*ответ*) это итог теоретического абстрагирования
nbsp;(*ответ*) в отрасли общественного знания - то или другое соц явление
nbsp;тождествен объекту (или объектам), который она изучает
nbsp;методология исследования
Предметы общественного зания, по суждению Поппера, характеризуются последующим
nbsp;(*ответ*) при их исследовании имеет большое значение интуитивное осознание
nbsp;(*ответ*) развиваются, меняются и могут быть поняты только через их историю, посредством исторических понятий
nbsp;носят предпочтительно количественный характер
nbsp;внеисторичны
Представители онтологической герменевтики - это
nbsp;(*ответ*) М. Хайдеггер
nbsp;(*ответ*) Х.-Г. Гадамер
nbsp;Э. Бетти
nbsp;П. Рикёр
Представители структурализма (области исследования)
nbsp;(*ответ*) Ф. де Соссюр lt; лингвистика
nbsp;(*ответ*) К. Леви-Строс lt; антропология, этнология
nbsp;(*ответ*) Ж. Лакан lt; психоанализ
nbsp;(*ответ*) Р. Барт lt; литературоведение, массовая культура
nbsp;(*ответ*) М. Фуко lt; история науки
Представители Франкфуртской школы - это
nbsp;(*ответ*) Э. Фромм
nbsp;(*ответ*) Г. Маркузе
nbsp;(*ответ*) М. Хоркхаймер
nbsp;Э. Бернштейн
nbsp;К. Каутский
Прерывность, по мнению Фуко
nbsp;(*ответ*) обусловливает намеренные действия историка
nbsp;(*ответ*) является результатом самоописания
nbsp;(*ответ*) представляет собой необходимый концепт, которому ученый придает новые спецификации
nbsp;является только прибором исследования
nbsp;является единственным объектом исторического исследования
При индивидуализирующем образовании понятий
nbsp;(*ответ*) отбираются моменты, сочиняющие особенность рассматриваемого явления
nbsp;(*ответ*) само понятие представляет собой асимптотическое приближение к определению индивида
nbsp;используются только повторяющиеся моменты
nbsp;рассматриваются объекты, подпадающие под категорию всеобщего
Образцы исторических идеальных типов, по М. Веберу, следующие
nbsp;(*ответ*) средневековый город
nbsp;(*ответ*) кальвинизм
nbsp;(*ответ*) культура капитализма
nbsp;(*ответ*) методизм
nbsp;семья
nbsp;хозяйство
Примитивная наука (мистика, шаманство, зачатки фактически научных представлений), характерная изучаемым антропологами простым обществам это _
nbsp;(*ответ*) этнонаука
Принцип свободы от _ гласит, что объективность общественного исследования вероятна в том случае, когда из него по способности удалены личные интересы и пристрастия
nbsp;(*ответ*) оценки
Принцип исследования социальных явлений и процессов как системы, в которой каждый элемент структуры имеет определенное предназначение (функцию), величается _ анализом
nbsp;(*ответ*) структурно-многофункциональным
Неувязка соотношения теоретического и эмпирического в научном зании включает в себя два нюанса _ и _
nbsp;(*ответ*) функциональный
nbsp;(*ответ*) генетический
nbsp;структурный
nbsp;системный
nbsp;исторический