Сообщество не состоит из индивидов, а выражает сумму тех связей и

Сообщество не состоит из индивидов, а выражает сумму тех связей и отношений, в которых эти индивиды находятся друг к другу, считает
(*ответ*) Карл Маркс
nbsp;Фрэнсис Бэкон
nbsp;Г.В.Ф.Гегель
nbsp;Иммануил Кант
Переход от догосударственного состояния сообщества к муниципальному достигается методом соглашения, заключения уговора, которым люди соединяются в одно правительство. Такое объяснение даётся с точки зрения
(*ответ*) теории договорного происхождения
nbsp;теократической теории
nbsp;патриархальной теории
nbsp;многофункциональной концепции
Целое есть всегда нечто большее, чем сумма частей, так как конкретно оно определяет природу долей, и потому доли не могут быть познаны вне рассмотрения их целого, так как находятся в состоянии взаимозависимости и взаимосвязи. Эти методологические идеи принадлежат
(*ответ*) Г.В.Ф.Гегелю
nbsp;И.Канту
nbsp;Т.Гоббсу
nbsp;Ф.Бэкону
Достояние публичных отношений может быть подразделено на два огромных класса: _ отношений
(*ответ*) материальных и духовных
nbsp;человечьих и технологических
nbsp;производственных и духовных
nbsp;межличностных и духовных
Бэкон отмечал, что истинное познание приобретается не через фантазирование о различных целях провидения или о сверхчувственных чудесах, а через
(*ответ*) выяснение причинных связей
nbsp;разумный способ
nbsp;физику, опирающуюся на чувственный опыт
nbsp;познание
В большинстве случаев общественными отношениями нарекают особенный класс соц связей, а именно связи
(*ответ*) субъект-субъектные
nbsp;субъект-объектные
nbsp;объект-объектные
nbsp;объект-субъектные
В Западной Европе окончательно сформировались прогрессивные направления в социальной философии, тесно связанные с достижениями естествознания и техники в
(*ответ*) конце XVI в первой половине XVII вв.
nbsp;XIII-XVIII вв.
nbsp;V-IV вв. до н.э.
nbsp;XVII в.
В каждом типе культур существует интегрирующее начало, каковым П.Сорокин считает
(*ответ*) систему ценностей
nbsp;священное начало
nbsp;культурное ядро
nbsp;уровень образованности
В качестве системообразующей выступает _ функция культуры
(*ответ*) цивилизационная
nbsp;коммуникативная
nbsp;познавательная
nbsp;нормативно-ценностная
В конце XVI в первой половине XVII вв. в Западной Европе конечно сформировались прогрессивные направления в социальной философии, узко связанные с достижениями естествознания и
(*ответ*) техники
nbsp;культуры
nbsp;торговли
nbsp;искусства
В конце XVI в первой половине XVII вв. центром развития социологической идеи становится
(*ответ*) Англия
nbsp;Италия
nbsp;Нидерланды
nbsp;Франция