К. О. Апель - представитель этики дискурса:
(*ответ*) да
nbsp;нет
К.

К. О. Апель - представитель этики дискурса:
(*ответ*) да
nbsp;нет
К. О. Апель полагал, что в языке заключены некие начальные нравственные смыслы:
(*ответ*) да
nbsp;нет
К. О. Апель считал, что стратегические решения не обязаны преобладать в сообществе:
(*ответ*) да
nbsp;нет
Либертаристы осуждали теорию Дж. Ролза:
(*ответ*) да
nbsp;нет
Общество обязано предоставлять всем одинаковые возможности:
(*ответ*) да
nbsp;нет
Принципом дискурсивного подхода не является:
(*ответ*) унификация позиций сторон
nbsp;конфликты должны решаться через практический разговор
nbsp;все интересы обязаны быть представлены
nbsp;последствия принимаемых решений обязаны быть применимыми
Родоначальником прагматизма был:
(*ответ*) Ч. Пирс
nbsp;Д. Локк
nbsp;К. О. Апель
nbsp;Н. А. Бердяев
Современная этика агрессивно противопоставляет собственный интерес и нравственный мотив деянья:
(*ответ*) нет
nbsp;да
Современная этика ориентируется на ряд новых заморочек:
(*ответ*) да
nbsp;нет
Стоики считали, что личный энтузиазм должен основываться на повиновеньи доле, исполненьи собственного назначения:
(*ответ*) да
nbsp;нет
Строй мышления современного человека изменился:
(*ответ*) да
nbsp;нет
Уровнем этики Н. А. Бердяева не является:
(*ответ*) этический указ
nbsp;закон
nbsp;этика покаяния
nbsp;этика творчества
Усиливается отчуждение человека:
(*ответ*) да
nbsp;нет
Условия бытия человека значительно поменялось:
(*ответ*) да
nbsp;нет
Эмотивизм отрицает наличие в добронравных суждениях правды:
(*ответ*) да
nbsp;нет
Эмотивизм является этической теорией:
(*ответ*) позитивизма
nbsp;марксизма
nbsp;стоицизма
nbsp;скепсиса
Этика дискурса нацелена на реальный, конструктивный разговор:
(*ответ*) да
nbsp;нет
Этика дискурса отвергает все идеи И. Канта:
(*ответ*) нет
nbsp;да
Ю. Хабермас - представитель этики дискурса:
(*ответ*) да
nbsp;нет