Формулу Душа малыша схожа на чистую доску определил
nbsp;(*ответ*) Дж.

Формулу Душа малыша схожа на чистую дощечку определил
nbsp;(*ответ*) Дж. Локк
nbsp;Я.А. Коменский
nbsp;А. Дистервег
nbsp;Ж.Ж. Руссо
Формулу Человек - венец природы определил
nbsp;(*ответ*) Ж.Ж. Руссо
nbsp;И. Гербарт
nbsp;А. Дистервег
nbsp;И. Песталоцци
Целенаправленная познавательная деятельность, управляемая самой персоною -
nbsp;(*ответ*) самообразование
nbsp;самовнушение
nbsp;самоподавление
nbsp;саморегуляция
Целенаправленное развитие возможностей человека благодаря педагогически организованной передаче скопленных людьми культуры, верховодил поведения, технологий от поколения к поколению -
nbsp;(*ответ*) образование
nbsp;самообразование
nbsp;воспитание
nbsp;обучение
_ философии образования это общие фундаментальные основания функционирования и развития образования:
nbsp;(*ответ*) Предмет
nbsp;Объект
nbsp;Субъект
nbsp;Принцип
Альфред Норт Уайтхед считал, что истинное христианское воспитание обязано прививать человеку:
nbsp;(*ответ*) долг
nbsp;(*ответ*) почтение
nbsp;чувство справедливости
nbsp;добродеяние
Аристотель основал свою школу, названную перипатетической или Ликеем, в _ г.до н.э.:
nbsp;(*ответ*) 335
nbsp;658
nbsp;236
nbsp;355
Базовое содержание учебных дисциплин, сконцентрированное вокруг основательных образовательных объектов и обеспечивающее базисный уровень познаний, зафиксированный муниципальными образовательными эталонами, - это _ образование
nbsp;(*ответ*) предметное
nbsp;специализированное
nbsp;непременное
nbsp;общее обязательное
В древней философии воспитание предстает как:
nbsp;(*ответ*) процесс целостного добронравно-эстетического совершенствования природы человека
nbsp;непрестанное движение человека к эстетическому и нравственному эталону
nbsp;процесс формирования социально активной личности, действующей на благо сообщества
nbsp;выработка способностей самостоятельного мышления
В книге Демократия и образование Дьюи утверждает, что воспитание содержится в:
nbsp;(*ответ*) передаче опыта в ходе общения
nbsp;передаче проф познаний
nbsp;развитии религиозного мышления
nbsp;развитии чувственно- эстетических свойств
В конце XIX начале XX вв. получила распространение _ теория образования, основателями которой были западные ученые Д. Дьюи, В. Килпатрик:
nbsp;(*ответ*) педоцентрическая
nbsp;антропоцентрическая
nbsp;экоцентрическая
nbsp;религиозная
В основе теории рабочей школы Георга Кершенштейнера лежит концепция школы:
nbsp;(*ответ*) как человеческого коллектива, в котором воспитание приобретает социальную необходимость
nbsp;как слияние общественного и био компонент
nbsp;в которой происходит приобщение человека к науке
nbsp;в которой происходит развитие индивидуальности, в обеспечении свободной деятельности личности