Индийские философские системы, не признающие авторитет вед, это
(*ответ*) неортодоксальные

Индийские философские системы, не признающие авторитет вед, это
(*ответ*) неортодоксальные
nbsp;ортодоксальные
nbsp;антропологические
nbsp;мифологические
Начальный, простой элемент процесса зания, итог воздействия внешнего мира на органы эмоций человека - это
(*ответ*) чувство
nbsp;понятие
nbsp;представление
nbsp;интуиция
К общим законам диалектики относятся законы
(*ответ*) отрицания отрицания
(*ответ*) единства и борьбы противоположностей
(*ответ*) обоюдного перехода количественных конфигураций в высококачественные
nbsp;восхождения от абстрактного к определенному
К ортодоксальным индийским философским системам относятся
(*ответ*) миманса
(*ответ*) веданта
(*ответ*) санкхья
(*ответ*) йога
(*ответ*) ньяя
(*ответ*) вайшешика
nbsp;буддийская
К главным формам чувственного зания относятся
(*ответ*) представления
(*ответ*) восприятия
(*ответ*) ощущения
nbsp;понятия
К главным чертам бытия природы относятся
(*ответ*) самоорганизация
(*ответ*) универсальный эволюционизм
(*ответ*) системность
nbsp;развитие
К свойствам идеальных объектов относятся
(*ответ*) физико-хим свойствами не владеют
(*ответ*) истинность или ложность
(*ответ*) абстрактность либо конкретность
(*ответ*) невероятно указать точку места, где находится идея
nbsp;даны в чувствах
К свойствам вещественных объектов относятся
(*ответ*) даны в чувствах
(*ответ*) пространственно локализованы
(*ответ*) владеют массой, плотностью, зарядом и т.п., т.е. набором физико-хим параметров
nbsp;абстрактность либо конкретность
nbsp;истинность или ложность
К числу названных Сыма Тань 6 китайских философских школ, Лю Синь добавил школы
(*ответ*) литераторов (сяо шо цзя)
(*ответ*) аграрников (нун цзя)
(*ответ*) дипломатов (цзун хэн цзя)
nbsp;имен (мин цзя)
К числу неортодоксальных индийских философских систем относятся
(*ответ*) буддийская
(*ответ*) джайнская
(*ответ*) школа чарвака
nbsp;веданта
Как считали любители системы вайшешика, основой первичных различий вещей является
(*ответ*) необыкновенность (вишеша)
nbsp;субстанция ( дравья)
nbsp;качество (гунна)
nbsp;небытие ( абхава)
Категория время выражает
(*ответ*) всеобщее свойство вещественных объектов и процессов
(*ответ*) длительность существования предметов, процессов
(*ответ*) порядок следования, смену состояний
nbsp;способность объектов иметь протяженность длину, ширину, вышину

Задать свой вопрос

---