Функциональная проба, осуществляемая с задержкой дыхания на выдохе, величается
nbsp;(*ответ*)

Многофункциональная проба, осуществляемая с задержкой дыхания на выдохе, именуется
nbsp;(*ответ*) Генчи
nbsp;Летунова
nbsp;Штанге
nbsp;Серкина
Хорошим состоянием физической тренированности организма при проведении ортостатической пробы считается изменение пульса на _ ударов
nbsp;(*ответ*) 0-12
nbsp;26-30
nbsp;19-25
nbsp;13-18
Элементы ритмики отражены в системе физического воспитания
nbsp;(*ответ*) П.Ф. Лесгафта
nbsp;И.М. Сеченова
nbsp;И.П. Павлова
nbsp;В.Н. Мошкова
Из перечисленного: 1) изменение начальных положений; 2) изменение амплитуды движений; 3) ускорение либо замедлением ритма; 4) повышение либо сокращением пауз для отдыха - доза физических упражнений обеспечивается
nbsp;(*ответ*) 1, 2, 4
nbsp;1, 3, 4
nbsp;2, 3, 4
nbsp;1, 2, 3
Золотое управляло нравственности говорит:
nbsp;(*ответ*) Не делай иным того, чего ты не жалал бы, чтобы было сделано по отношению к для тебя
nbsp;Прилежно трудитесь для спасения
nbsp;Око за око, зуб за зуб
nbsp;Возлюби близкого как самого себя
Основание морали находится в самой морали, - утверждал
nbsp;(*ответ*) И. Кант
nbsp;Г. Гегель
nbsp;Р. Декарт
nbsp;Аристотель
Философией свободы можно именовать учение
nbsp;(*ответ*) экзистенциализма
nbsp;фрейдизма
nbsp;стоицизма
nbsp;позитивизма
Человек - естественное, телесное, чувственное существо и как таковое он устремляется к достижению удовольствия, - считал
nbsp;(*ответ*) Эпикур
nbsp;Платон
nbsp;Аристотель
nbsp;Сократ
Человек есть мера всех вещей - главный принцип этики
nbsp;(*ответ*) софизма
nbsp;даосизма
nbsp;стоицизма
nbsp;эпикуреизма
Человек по природе зол и агрессивен как животное, а благим его делают воспитание и культура, - считал
nbsp;(*ответ*) Руссо
nbsp;Сорокин
nbsp;Гельвеций
nbsp;Гольбах
Этикой длинна можно назвать древнюю этику
nbsp;(*ответ*) стоицизма
nbsp;скептицизма
nbsp;платонизма
nbsp;эпикуреизма
Этикой длинна величается учение о морали
nbsp;(*ответ*) И. Канта
nbsp;Ф. Ницше
nbsp;Г. Гегеля
nbsp;Р. Декарта
Августин Аврелий пришел к выводу, что
nbsp;(*ответ*) свобода воли является предпосылкой того, что человек творит злобно
nbsp;поступки оцениваются по намерениям - в этом губой жизни
nbsp;человек с подмогою разума способен понять абсолют
nbsp;человек может без помощи других выбрать добро либо злобно