Пантеистический аввероизм - это направление в философии
(*ответ*) в средневековой европейской,

Пантеистический аввероизм - это направление в философии
(*ответ*) в средневековой европейской, в котором утверждается, что Бог находится во всём
nbsp;в котором утверждается, что люди принципно неравны, неравны талантом и способностями
nbsp;в котором утверждается, что в науках о духе употребляется абсолютно иная методология, чем в науках о природе
nbsp;в котором утверждается, что каждое новое исследование является не только применением уже знаменитых методологических правил, но и их проверкой
Периоды смены парадигм Кун именовал
(*ответ*) научными революциями
nbsp;прогрессом
nbsp;эволюцией
nbsp;парадигмой
По Бергсону, здоровый смысл - это общий
(*ответ*) источник мышления и воли к общественному сознанию
nbsp;этический принцип и как особая программа определенной деятельности
nbsp;для многих метод поведения
nbsp;для всех индивидов источник положительных чувств
По Куну, главной единицей процесса развития науки выступает
(*ответ*) парадигма-концептуальная схема
nbsp;научная революция
nbsp;теория
nbsp;догадка
По Куну, сущность научной революции заключается в
(*ответ*) полном либо частичном изменении частей дисциплинарной матрицы
nbsp;повиновеньи канону, устойчивому во времени, и предполагает сознательный отказ от новаторства
nbsp;перерастании парадокса человека в парадокс человечества
nbsp;отрицании священного, сверхъестественного начала мира
По Платону, воззренье делится на
(*ответ*) гипотезу
(*ответ*) доверие
nbsp;предположение
nbsp;утверждение
По Платону, предметом знания являет(ют)ся
(*ответ*) духовные сущности
nbsp;материальные вещи
nbsp;общество
nbsp;искусство
По Шеллингу, натурфилософия основывается на
(*ответ*) интеллектуальном созерцании мира, до которого не в состоянии возвыситься эмпирическая наука
nbsp;извращенной идее пользы
nbsp;на темпоральности (изначальной временности) бытия человека в мире
nbsp;на принципе реально существует только то, что поддается восприятию органами чувств
По Этингеру, инстинкты представляют собой
(*ответ*) укоренённые тенденции и обладают диктаторской, священной, неодолимой властью
nbsp;как бы два различных видения одних и тех же объектов
nbsp;только неосновательные гипотезы - догадки, в истинности которых мы никогда не можем быть безусловно уверены
nbsp;соединение физического и психического
По Этингеру, общее чувство - это
(*ответ*) комплекс инстинктов, т.е. естественное стремление к тому, на чем основывается настоящее счастье жизни и что в таковой мере является воздействием богоприсутствия
nbsp;представления об идеальном правовом кодексе, предписанном природой и запечатленном человечьим разумом
nbsp;комплекс соц представлений, ориентирующихся на достижение некоего (абстрактного) общественного эталона
nbsp;комплекс представлений о прирожденных, неотчуждаемых правах каждого человека на жизнь, свободу и стремление к счастью
Ежедневный опыт включает основные познавательные подсистемы
(*ответ*) чувственный перцептивный опыт
(*ответ*) естественный язык
(*ответ*) широкий припас знаний, здравый смысл
nbsp;математический язык
Под неявным познанием Полани понимает
(*ответ*) неартикулированный и не поддающийся полной рефлексии слой людского опыта
nbsp;всякую структуру значений, где один смысл - прямой, первичный означает иной смысл - косвенный, вторичный, аллегорический
nbsp;возможность онтологически, или прогностически обрисовывает логическую возможность
nbsp;все то, что разум воспринял в себя и чем он может затем оперировать