Русский философ, литературовед, эстетик, языковед, культуролог, внесший значимый вклад в разработку

Российский философ, литературовед, эстетик, языковед, культуролог, внесший значимый вклад в разработку философских проблем диалога и герменевтики, - это
(*ответ*) М.М. Бахтин
nbsp;Г.Г. Шпет
nbsp;В.В. Зеньковский
nbsp;С.Л. Франк
Поначалу быть, позже - действовать и только затем из осуществленного бытия и из соответственного, а может быть и опасного, и даже мучительного делания - философствовать, - считает
(*ответ*) И.А. Ильин
nbsp;В.И. Ленин
nbsp;Н.С. Трубецкой
nbsp;М.М. Бахтин
Сообразно К.Э. Циолковскому, в зании Вселенной водящую роль играет
(*ответ*) чувствующий атом
nbsp;метафизическая двоица
nbsp;эзотерическая триада
nbsp;эмпирическая монада
Сообразно Н.Ф. Федорову, конкурентнсть, спекуляцию, социальные смуты, революцию и даже наружные войны убьет
(*ответ*) община
nbsp;этнос
nbsp;цивилизация
nbsp;семья
Содержание неких религиозно-философских учений, пытающихся объяснить противоречие между богоподобием человека и наличием несовершенства и зла в нем, и от него, подтверждающих ценность существования и смысла человеческой жизни, выявляющих пути исправления человека, именуется
(*ответ*) антроподицеей
nbsp;антропологией
nbsp;антропоцентризмом
nbsp;антропоморфизмом
Специфичное мировосприятие и мироощущение, утверждающее внутреннее органическое единство бытия и рассматривающее все происходящее на Земле в узком согласье с космическими процессами, - это
(*ответ*) космизм
nbsp;синергетика
nbsp;кибернетика
nbsp;эвристика
Тезис, неопределяющий содержание диалектико-материалистической теории познания, - это то, что
(*ответ*) процесс познания имеет диалогическую природу
nbsp;к процессу познания надо подходить диалектически, т.е. не полагать наши познания данными в готовом виде, а разбирать, каким образом из незнания является познание, каким образом неполное, некорректное знание становится более полным, более точным.
nbsp;мир познаваем, в нем нет принципно трансцендентных вещей, а есть только вещи, еще не познанные; при этом никакой принципной различия между вещами познанными и вещами еще не познанными не существует
nbsp;существуют вещи самостоятельно от нашего сознания, от наших ощущений
Тезисом, более точно выражающим ленинское осознание демократии, является то, что
(*ответ*) нет демократии и свободы вообщем, а есть демократия для того или иного класса, и есть свобода от той либо иной формы угнетения и господства; признаком демократии является ступень реального роли народа в отправлении власти
nbsp;осуществление демократии невероятно вне диктатуры пролетариата
nbsp;демократия подразумевает демократический централизм
nbsp;демократия есть до этого всего правовое правительство, подкрепленное внеклассовым соц строем
Тезисом, не характерным взглядам М.М. Бахтина, - это то, что
(*ответ*) история имеет своим содержанием развитие населения земли как всеединого, всепространственного и всевременного субъекта
nbsp;в полифоническом романе создатель перестает занимать внешнее положение по отношению к персонажам и вступает с ними в равноправный диалог
nbsp;жесткое противопоставление природных и гуманитарных наук нецелесообразно: и те и иные используют обе формы зания - изъясненье и осознание, но для первых главным выступает разъяснение, а для вторых - понимание
nbsp;вне речевого текста и контекста человек не существует
Третий признак революционной ситуации, по Ленину, - это
(*ответ*) увеличение активности масс сверх обычного
nbsp;обнищание масс
nbsp;кризис верхов
nbsp;разрушение экономики