В древнерусском языке формы истинного времени могли создаваться и от глаголов

В древнерусском языке формы истинного времени могли образовываться и от глаголов совершенного вида:
(*ответ*) да
nbsp;нет
В книжно-литературных текстах перфект встречается в главном при передаче разговорной речи:
(*ответ*) да
nbsp;нет
Глагол любити имеет основу настоящего медли на гласный:
(*ответ*) нет
nbsp;да
Глагол нести имеет базу инфинитива на твердый корневой согласный:
(*ответ*) да
nbsp;нет
Глаголы есть и дать изменялись в истинном времени по второму спряжению:
(*ответ*) нет
nbsp;да
Глаголы ъсти и дати спрягались по-особому, атематическому типу:
(*ответ*) да
nbsp;нет
Имперфект в древнерусском языке употребляется только в текстах разговорного характера:
(*ответ*) нет
nbsp;да
Категория вида характерна только русскому языку и не встречается в иных славянских языках:
(*ответ*) нет
nbsp;да
Окончание [т] в 3 л. единственного числа является фактически русским, а не старославянским:
(*ответ*) нет
nbsp;да
Префиксация является ветшайшим методом образования глаголов абсолютного вида от глаголов несовершенного вида:
(*ответ*) да
nbsp;нет
Употребление грядущего второго нередко связано со значением условности совершения деяния:
(*ответ*) да
nbsp;нет
Употребление форм перфекта без глагола-вязки встречается в самых ранешних монументах:
(*ответ*) да
nbsp;нет
Ф. Ф. Фортунатов высказал предположение о местоименном происхождении твердого [т] в окончаниях 3-го лица:
(*ответ*) да
nbsp;нет
Формы аориста создавались от основ инфинитива:
(*ответ*) да
nbsp;нет
Формы будущего медли в древнерусских текстах наиболее нередко встречаются с вспомогательным глаголом быть (буду):
(*ответ*) нет
nbsp;да
Формы будущего второго очень изредка встречаются в древнерусских монументах:
(*ответ*) да
nbsp;нет
Формы плюсквамперфекта встречаются в древнерусском языке обычно в придаточных конструкциях:
(*ответ*) да
nbsp;нет
В спартанском воспитании упор делался на развитие интеллекта:
(*ответ*) нет
nbsp;да
Главная черта педагогического процесса - целостность:
(*ответ*) да
nbsp;нет
Гуманистическая парадигма обеспечивает развитие возможностей человека:
(*ответ*) да
nbsp;нет
Дидактика изучает препядствия обучения и образования:
(*ответ*) да
nbsp;нет
Идею воспитывающего обучения выдвинул И. Гербарт:
(*ответ*) да
nbsp;нет
Контроль - нужный элемент педагогического процесса:
(*ответ*) да
nbsp;нет