Понятие риторика, приведенное Аристотелем
(*ответ*) способность отыскать возможные способы убеждения условно

Понятие риторика, приведенное Аристотелем
(*ответ*) способность выискать возможные методы убеждения условно каждого данного предмета
nbsp;способность убеждать без слов
nbsp;способность завлекать внимание слушателей только при поддержки мимики
nbsp;способность говорить без остановки о чем угодно
Понятие уверить аудиторию в риторике значит
(*ответ*) доказать предлагаемое решение таким образом, чтобы те, кто участвует в его обсуждении, согласились с предложенными доводами и присоединились к ним
nbsp;методом насилия вынудить принять свою точку зрения
nbsp;никак не доказывать предлагаемые решения, чтоб те, кто участвует в его обсуждении, согласились с предложенными доводами и присоединились к ним
nbsp;веселить аудиторию
Понятийная (смысловая) точность речи представляет собой
(*ответ*) соотношение речи и мышления, поиск слова либо выражения, наилучшим образом подходящего умыслу автора, она зависит от того, насколько говорящий смотрит за значением употребляемых слов
nbsp;черта содержания речи на основе соотношения речи и реальности
nbsp;только неименье грамматических ошибок
nbsp;речь человека с плохой дикцией
Понятийная логичность состоит в
(*ответ*) логичном движении идеи в смысловых связях частей языка
nbsp;нелогичном движении мысли в смысловых связях элементов языка
nbsp;согласовании смысловых связей и отношений языковых единиц связям и отношениям предметов и явлений в реальной реальности
nbsp;несоответствии смысловых связей и отношений языковых единиц связям и отношениям предметов и явлений в реальной реальности
Понятия общая риторика и приватная риторика появились в
(*ответ*) начале XIX в.
nbsp;конце XIX в.
nbsp;середине XX в.
nbsp;конце XX в.
Последовательность представляет собой
(*ответ*) свойство правильного мышления воссоздавать структурой идеи те структурные связи и отношения, которые присущи самой действительности
nbsp;свойство правильного мышления воспроизводить в структуре мысли доброкачественную определенность самих предметов и явлений, их условную устойчивость
nbsp;свойство неправильного мышления воссоздавать в структуре идеи доброкачественную определенность самих предметов и явлений, их условную устойчивость
nbsp;свойство неправильного мышления воссоздавать структурой идеи те структурные связи и отношения, которые присущи самой реальности
Предмет _ -изучение специфичности речевого общения, как организуются управляла всякой речи и каковы отдельные составляющие составляющие речевой коммуникации, в частности, судебной либо другой дискуссии
(*ответ*) судебной риторики
nbsp;теоретического языкознания
nbsp;логики
nbsp;теории страны и права
Предмет спора -
(*ответ*) расхождение позиций, воззрений, по определенной, понятной обеим граням теме, сформулированное в виде тезисов сторон
nbsp;полное отсутствие расхождения позиций, воззрений, по определенной, понятной обеим граням теме, сформулированное в виде тезисов сторон
nbsp;общие позиции, воззрения, по конкретной, понятной обеим сторонам теме, сформулированные в виде тезисов сторон
nbsp;расхождение позиций, воззрений, по определенной, абсолютно непонятной обеим сторонам теме, сформулированное в виде тезисов сторон
Предметная логичность состоит в
(*ответ*) соответствии смысловых связей и отношений языковых единиц связям и отношениям предметов и явлений в реальной реальности
nbsp;несоответствии смысловых связей и отношений языковых единиц связям и отношениям предметов и явлений в реальной реальности
nbsp;согласовании смысловых связей и отношений языковых единиц связям и отношениям предметов и явлений в мистической реальности
nbsp;логичном движении идеи в смысловых связях частей языка
Предпосылка вопроса-
(*ответ*) содержащееся в вопросе исходное познание, неполноту которого следует устранить
nbsp;содержащееся в вопросе исходное знание, полноту которого следует убрать
nbsp;требование убрать некую имеющуюся познавательную неопределенность
nbsp;недостаток исходного познания, требование устранения которого содержит вопрос
Публичные выражения -
(*ответ*) высказывания, предназначенные хоть какому лицу, способному их оценить и использовать
nbsp;выражения, предназначенные только одному определенному личику, способному их оценить и использовать
nbsp;высказывания, предназначенные хоть какому личику, неспособному их оценить и использовать
nbsp;любые высказывания