Основательной чертой человеческого бытия и мышления Г.Гадамер считает
(*ответ*) историчность
nbsp;цикличность

Фундаментальной чертой людского бытия и мышления Г.Гадамер считает
(*ответ*) историчность
nbsp;цикличность
nbsp;ценностное зание
nbsp;исторический круговорот
Характерной необыкновенностью историософии Нового медли, необыкновенно эры Просвещения, является стремление к
(*ответ*) десакрализации истории
nbsp;познанию действительности
nbsp;постижению сущности исторического процесса
nbsp;занию социальных явлений
Цель прогнозирования
(*ответ*) на основе анализа состояния и поведения системы в прошедшем и изучения тенденций изменения причин, влияющих на осматриваемую систему, верно найти количественные и высококачественные параметры её развития в перспективе
nbsp;проанализировать суть и специфику наук об сообществе и, прежде всего, исторического способа исследования соц явлений
nbsp;сделать очень понятным то, что не было таким в самой действительности, выявить смысл того, что было пережито, даже если этот смысл самими людьми не был осознан
nbsp;выявление и обоснование функциональных связей и взаимозависимостей соц явлений
Целью наук о культуре является
(*ответ*) анализ единичных событий в их самоценности, те в качестве неподражаемых явлений, занимательных конкретно собственной уникальностью
nbsp;постижение сущности исторического процесса
nbsp;поиск законов маршрутом генерализации (обобщения) единичного
nbsp;целенаправленное отражение реальности
Целью наук о культуре является не поиск законов маршрутом обобщения единичного, а
(*ответ*) анализ единичных событий
nbsp;спец зание реальности
nbsp;признание приоритета целого над сочиняющим
nbsp;прогрессивное движение разума
Целью научного познания является
(*ответ*) правда
Ценностное мышление включает в себя
(*ответ*) элементы рефлективного зания
nbsp;интерсубъективное сознание
nbsp;образцовые образы
nbsp;чистое познание
Центральным пт социологического способа, по Дюркгейму, является
(*ответ*) признание беспристрастной действительности соц фактов
nbsp;признание субъективной действительности
nbsp;отрицание существования социальных фактов
nbsp;углубление сферы знания
Цивилизации, по А.Тойнби, представляют собой
(*ответ*) целостные системы, в которых элементы подходят друг другу и влияют друг на друга
nbsp;наивысший уровень культурной общности различных субъектов людей, народов, соц групп, городов
nbsp;определенный слой культуры, владеющий некоторыми специфичными чертами
nbsp;качественный уровень развития общечеловеческих ценностей в сообществе
Эволюционизм - это
(*ответ*) подход в исследовании сообщества, который утверждает возможность направленного развития общества, характеризующегося переходом от низшего к высокому, от менее совершенного к более абсолютному
nbsp;искусство и теория истолкования, имеющего целью выявить смысл текста
nbsp;учение о закономерностях и возможностях зания, об отношении познания к объективной реальности
nbsp;область знания, занимающаяся неуввязками смысла истории, основных направлений развития населения земли
_ детерминизм концепция, сообразно которой климат и иные естественные условия предопределяют специфику экономической, социальной и политической жизни стран, сформировывают государственный дух и государственный нрав
(*ответ*) Географический
_ принцип переноса мыслях механистической физики на представления о мире и человеке в целом
(*ответ*) Механицизм
Верны ли определения?

Задать свой вопрос

---