В собственных философских взорах Ч. Пирс находился под воздействием Г. Гегеля:
В своих философских взорах Ч. Пирс находился под воздействием Г. Гегеля:
(*ответ*) nbsp;нет
nbsp;да
В центре учения основателей прагматизма стоит неувязка соотношения веры, действия и познания:
(*ответ*) nbsp;да
nbsp;нет
Главной чертой способа науки Д. Дьюи считает его способность к самоисправлению:
(*ответ*) nbsp;правильно
nbsp;ошибочно
Д. Дьюи опровергал неизменность людской природы:
(*ответ*) nbsp;верно
nbsp;ошибочно
Идейным вдохновителем quot;Метафизического клубаquot; был:
(*ответ*) nbsp;Ч. Райт
nbsp;У. Джеймс
nbsp;Д. Фиске
nbsp;Ч. Пирс
Не считая философии У. Джеймс занимался логикой:
(*ответ*) nbsp;ошибочно
nbsp;правильно
Способу Д. Дьюи присущ эмпирический нрав:
(*ответ*) nbsp;правильно
nbsp;ошибочно
Мораль у Д. Дьюи была тесно связана с политикой:
(*ответ*) nbsp;правильно
nbsp;ошибочно
Название фолософского течения quot;прагматизмquot;, по суждению Ч. Пирса, связано с именованием:
(*ответ*) nbsp;И. Канта
nbsp;Д. Локка
nbsp;К. Маркса
nbsp;Р. Декарта
Опыт - главное понятие философии Д. Дьюи:
(*ответ*) nbsp;да
nbsp;нет
По сужденью Д. Дьюи, школа является особой формой жизни:
(*ответ*) nbsp;да
nbsp;нет
По мнению У. Джеймса, вера - готовность действовать определенным образом:
(*ответ*) nbsp;ошибочно
nbsp;верно
По сужденью У. Джеймса, опыт в собственной базе является потоком сознания:
(*ответ*) nbsp;да
nbsp;нет
По воззренью Ч. Пирса, правда обязана быть определена в определениях сомнения - веры:
(*ответ*) nbsp;правильно
nbsp;ошибочно
По мнению Ч. Пирса, человек воспринимает мир через систему истин, которые он высказывает относительно этого мира:
(*ответ*) nbsp;нет
nbsp;да
Под термином quot;эпистемеquot; Д. Дьюи разумеет настоящее познание:
(*ответ*) nbsp;верно
nbsp;неверно
Решающую роль в опыте, по сужденью У. Джеймса, играет волевое начало:
(*ответ*) nbsp;да
nbsp;нет
-
Вопросы ответы
Статьи
Информатика
Статьи
Физика.
Геометрия.
Разные вопросы.
Обществознание.
Математика.
Химия.
Русский язык.
Разные вопросы.
Разные вопросы.
Математика.