Мировоззренческая позиция, представители которой считают, что животные и растения имеют право

Мировоззренческая позиция, представители которой считают, что животные и растения имеют право на жизнь, на место обитания, на охрану от мучений, - это
nbsp;(*ответ*) экоцентризм
nbsp;космоцентризм
nbsp;теоцентризм
nbsp;антропоцентризм
Мировоззренческий принцип, рассматривающий живых существ как владеющих внутренней, самостоятельной от человечьих интересов ценностью, называется
nbsp;(*ответ*) биоцентризмом
nbsp;антропоцентризмом
nbsp;космоцентризмом
nbsp;наукоцентризмом
Нравственное качество, выражающее принцип гуманизма применительно к ежедневным взаимоотношениям людей, нарекают
nbsp;(*ответ*) человечностью
nbsp;активностью
nbsp;принципиальностью
nbsp;милосердием
Нравственное качество, выражающееся в принуждении собственного плюсы перед лицом авторитета либо событий и влекущее за собой покорность по отношению к наружным силам, готовность подчиниться доле, именуется
nbsp;(*ответ*) смирением
nbsp;аскетизмом
nbsp;волюнтаризмом
nbsp;гордостью
Нравственное качество, отражающее одно из наиглавнейших требований нравственности, имеющее собственной противоположностью обман, ересь и лицемерие, именуют
nbsp;(*ответ*) правдивостью
nbsp;чуткостью
nbsp;доверием
nbsp;принципиальностью
Нравственное качество, описывающее личность с точки зрения ее дела к окружающим и самой для себя и проявляющееся в том, что человек не признает за собой никаких исключительных плюсов либо особых прав, добровольно покоряет себя требованиям публичной дисциплины, называется
nbsp;(*ответ*) застенчивостью
nbsp;достоинством
nbsp;честью
nbsp;гордынею
Нравственное качество, описывающее человека, сделавшего для себя правилом говорить правду, не укрывать от других людей положение дел, - это
nbsp;(*ответ*) искренность
Моральное чувство, в котором человек выражает осуждение своих деяний, мотивов и нравственных свойства, - это
nbsp;(*ответ*) стыд
nbsp;вина
nbsp;совесть
nbsp;долг
Моральные требования и ценности выражают
nbsp;(*ответ*) общественный интерес, взятый в максимально всеобщей форме, как принцип человечности вообще
nbsp;отдельные и приватные интересы социальных групп и индивидов в форме образцового долженствования, в форме веления
nbsp;классовые интересы
nbsp;национальные и этнические интересы
Нравственный принцип, который сводит все обилие нравственных требований к общей основе - получению наслаждения, величается
nbsp;(*ответ*) гедонизмом
nbsp;эвдемонизмом
nbsp;альтруизмом
nbsp;героизмом
Нравственный принцип, предписывающий сочувствие к иным людям, бескорыстное служение им и готовность к самоотречению во имя их блага и счастья, величается
nbsp;(*ответ*) альтуризмом
nbsp;аморализмом
nbsp;аскетизмом
nbsp;авторитаризмом
На базе протестантской трудовой этики, по сужденью М.Вебера, сформировались последующие главные черты предпринимательского духа:
nbsp;(*ответ*) готовность к риску
nbsp;(*ответ*) духовная свобода
nbsp;(*ответ*) достояние идей
nbsp;(*ответ*) воля и напористость
nbsp;(*ответ*) умение соединять людей для общей работы
nbsp;(*ответ*) умение доказывать клиентов
nbsp;склонность к злости и обману
nbsp;формирование человека-функции