Византийские мастера принесли с собой в Древнюю Русь разработанную византийскими зодчими

Византийские мастера принесли с собой в Древнейшую Русь разработанную византийскими зодчими систему _ храма
(*ответ*) крестово-купольного
nbsp;центрического
nbsp;базиликального
nbsp;купольно-базиликального
Византийский канон Успения передавал и основные факты события, и отдельные выразительные детали. В центре изображали ложе с усопшей Богородицей, к которой с обеих сторон склонялись апостолы. Празднично подымалась над ложем фигура Иисуса Христа, держащего в руках спеленатого малыша - душу Богородицы. Часто апостолы были не только у ложа, но и на облаках. На иконах Успения золотой фон воспринимался византийцами как знак _, а красноватый цвет, 2-ой по степени значимости, как знак очищающего огня.
(*ответ*) рая
Византийский храм до этого всего - образ космоса, символически воспроизводящий
(*ответ*) небо, рай (либо Святую землю)
(*ответ*) земной мир
nbsp;сошествие в ад
nbsp;очищение от греха
Высоким достижением византийского искусства медли Македонской династии стали
(*ответ*) перегородчатые эмали на золоте
nbsp;медальоны
nbsp;волюты
nbsp;смальты
nbsp;книжные миниатюры
Грузинская мозаика органично входила в общую композицию декоративного решения храма, до этого всего систему росписей; орнаментальные полосы не только делили ярусы, но и покрывали собой тесные поверхности
(*ответ*) опор
(*ответ*) арок
(*ответ*) профилей
(*ответ*) углов
(*ответ*) скрещений
nbsp;балясин
nbsp;балюстрад
Грузинская мозаика подразделяется на два вида:
(*ответ*) высокохудожественные мозаики пола, фрагментарно сохранившиеся до наших дней в ряде храмов (к примеру, Цроми)
(*ответ*) мозаичную живопись, скрашивавшую стенки, своды, купола, конхи древнегрузинских церквей (например, Ансамбль в Гелати и др.)
nbsp;высокохудожественные мозаики пола, фрагментарно сохранившиеся до наших дней в ряде храмов (к примеру, Ансамбль в Гелати и др.)
nbsp;мозаичную живопись, украшавшую стенки, своды, купола, конхи древнегрузинских церквей (к примеру, Цроми)
Грузинская мозаика, помещенная в раму искусства, становится эмблемой и приобретает целый ряд значений, реализующихся в этом контексте; в ней оказалась запечатленной система _ древних
(*ответ*) ценностей
(*ответ*) мировосприятия
nbsp;верований
nbsp;мифологии
nbsp;норовов и устоев
Грузинские мастера (как и византийцы) как целому, так и долям, придавали знаменитое _ значение; сам подбор цветов у них был подчинен особенным теоретическим условиям, кодекс которых составился из освященных временем верховодил и обычаев. Одного медли с киевскими есть остатки мозаики в Гелати близ Кутаиса, в Имеретии, в храме Богоматери, построенном царем Грузии Давидом II Восстановителем (XII в.).
(*ответ*) символическое
Грузия сохранила огромное количество памятников средневекового зодчества; это постройки последующих типов:
(*ответ*) продольного
(*ответ*) зального
(*ответ*) базиликального
(*ответ*) центрально-купольного
(*ответ*) ротондного
nbsp;вписанного креста
nbsp;башенного
nbsp;шатрового
Грузия, как и Россия, считались странами, находящимися под особым покровительством Богоматери. В Грузии эта тема появилась в связи с обращением страны в христианство, а в Рф - начиная с событий киевского периода и периодом борьбы с монголо-татарским игом. В развернутых протоевангельских циклах грузинских храмов, как и в житийных русских иконах, иконография Богородицы представляется близкой и подходящий византийским каноническим
(*ответ*) изводам
Держава в руках Младенца либо Богоматери находится в последующих иконах: - иконы, где Богоматерь держит сферу, - эт о
(*ответ*) Византийская
(*ответ*) Прежде Рождества
(*ответ*) Знамение
nbsp;Всех Тоскующих Радости
nbsp;Кукузелисс
nbsp;Мати Дево
nbsp;Призри на Смирение