В творении святого Амвросия _ была предпринята 1-ая попытка классифицировать всю

В творении святого Амвросия _ была предпринята первая попытка классифицировать всю жизнь христианина, подвести всю его жизнедеятельность под определенные принципы
(*ответ*) Об обязанностях священнослужителей
nbsp;Жизнь Моисея
nbsp;Большой Катехизис
nbsp;Исход
В собственном учении пресвитер Арий исходил из понятия о Господе, как о
(*ответ*) абсолютном согласье и самозамкнутой монаде
nbsp;сверхчеловеческом либо сверхприродном существе
nbsp;Мировом Уме
nbsp;умопостигаемой сфере, центр которой везде, а окружность нигде
В споре об универсалиях в средневековой философии сформировались два главных течения
(*ответ*) номинализм
(*ответ*) реализм
nbsp;позитивизм
nbsp;дуализм
В центре онтологических представлений Средневековья находилась неувязка
(*ответ*) Господа
nbsp;человека
nbsp;правды
nbsp;бытия
Главнейшей наградой Фомы Аквинского является
(*ответ*) разработка задачи соотношения религии и науки, веры и разума
nbsp;защита христианского учения от еретиков
nbsp;обоснования ума человека как нужного технического средства для веры
nbsp;анализ центрального догмата троицы
Варлаам Калабрийский веровал в
(*ответ*) свет познающего разума
nbsp;неделимость священной сути
nbsp;божественный свет
nbsp;то, что Бог не является трудным вследствие мысленного различия сути Его и каждой из энергий
Вводная разъясняющая часть чего бы то ни было это
(*ответ*) преамбула
nbsp;пролог
nbsp;введение
nbsp;предисловие
Восточнохристианское учение, утверждающее, что Бог, не познаваемый в сути, познаваем в собственных энергиях, это
(*ответ*) исихазм
nbsp;пелагианство
nbsp;спиритуализм
nbsp;савеллианство
В первый раз понятие ипостась получает терминологическую определенность в
(*ответ*) неоплатонизме
nbsp;неопозитивизме
nbsp;неофрейдизме
nbsp;неокантианстве
В первый раз попробовал развить защиту святых икон через богословское оправдание
(*ответ*) Иоанн Дамаскин
nbsp;Паисий Величковский
nbsp;Варлаам
nbsp;Григорий Палама
Все окончательные вещи (по Ф.Аквинскому) являются отличными от Господа по причине
(*ответ*) собственной экзистенциональной неустойчивости
nbsp;смертности
nbsp;бессмертности Господа
nbsp;различной сути
2-ая часть догматического свода преп. Иоанна О ересях кратко обрисовывает
(*ответ*) короткий перечень ересей и заблуждений
nbsp;главные понятия богословов
nbsp;учение о написании икон
nbsp;правила и принципы жизнедеятельности святых
Гильберт Порретанский лицезрел источник происхождения универсалий в
(*ответ*) абстрагирующей деятельности мышления
nbsp;деятельности Господа
nbsp;Космосе
nbsp;бытии