Черта главных исторических типов социальности дана в гениальном обобщении _:Дела собственной

Черта главных исторических типов социальности дана в гениальном обобщении _:Дела собственной зависимости (вначале абсолютно первобытные) таковы те 1-ые формы сообщества, при которых производительность людей развивается лишь в малозначительном объеме и в изолированных пт.
nbsp;(*ответ*) К. Маркса
nbsp;А. Азимова
nbsp;Л.Н.Гумилева
nbsp;А.Маслоу
Ценности получают особенное значение там, где утрачивает свое значение
nbsp;(*ответ*) традиция
nbsp;культурные универсалии
nbsp;эталоны
nbsp;нормы
Эндоэтноним это самоназвание
nbsp;(*ответ*) народа
nbsp;расы
nbsp;страны
nbsp;профессии
Этнический _ - это исторически сложившееся воззрение народа о самом для себя, нередко обусловленное экономической и политической конъюнктурой, а также особенностями их культуры и поведения
nbsp;(*ответ*) автостереотип
nbsp;стереотип
nbsp;обычай
nbsp;каган
Этнический _ - это исторически сложившееся сужденье одних народов по отношению к иным, обусловленное особенностями их культуры и поведения
nbsp;(*ответ*) стереотип
nbsp;автостереотип
nbsp;обычай
nbsp;каган
Этногенез это процесс формирования
nbsp;(*ответ*) народа
nbsp;страны
nbsp;рас
nbsp;фауны
Этнос это
nbsp;(*ответ*) люд
nbsp;правительство
nbsp;социум
nbsp;раса
Верны ли утверждения?
А) Соц мобильность - изменение индивидумом либо группой места, занимаемого в социальной структуре (социальной позиции), перемещение из 1-го социального слоя (класса, группы) в другой (вертикальная мобильность) либо в границах 1-го и того же общественного слоя (горизонтальная мобильность)
В) Соц мобильность - не есть злобно или проблема, она значит случайные движения снутри определенной области характеристик системы
nbsp;(*ответ*) А - да, В - нет
nbsp;А - да, В - да
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Южноамериканский социолог Э. Эриксон является основоположником теории идентичности
В) Британский психолог Э. Гидденс в работе Современность и самоидентичность выделяет три основных черты современности, которые сразу являются и причинами обострения задачи самоидентичности
nbsp;(*ответ*) А - да, В - да
nbsp;А - да, В - нет
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) В сообществах, которые называются традиционными, люди склонны жить так, как жили их праотцы, как заповедано всевышними, в согласовании с устойчивыми верованиями, по обычаям старины
В) В сообществах, которые называются стратифицированными, люди склонны жить так, как жили их праотцы, как заповедано всевышними, в согласовании с устойчивыми верованиями, по обычаям старины
nbsp;(*ответ*) А - да, В - нет
nbsp;А - да, В - да
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет