В средние века установился последующий ценностный ряд форм бытия: Бог

В средние века установился последующий ценностный ряд форм бытия: Бог ангелы
(*ответ*) человек
nbsp;четверица мира
nbsp;ученики Иисуса
nbsp;Вселенская Церковь
В удивлении, сомнении и опыте пограничных ситуаций лежит исток
(*ответ*) философии
Большой физик _ писал: Таким образом, людская наука, по существу рациональная в собственных основах и по своим способам, может осуществлять свои более примечательные завоевания методом неожиданных небезопасных скачков разума, когда появляются способности, освобожденные от томных оков требовательного рассуждения
(*ответ*) Луи де Бройль
nbsp;А.Эйнштейн
nbsp;Вольтер
nbsp;Д.Дидро
Наибольший из философов _ отличал философию в ее школьном понимании как систему философских познаний от настоящего философствования, устремляющегося уяснить отношение зания и деяния к значимым целям людского разума
(*ответ*) Иммануил Кант
nbsp;Фрэнсис Бэкон
nbsp;Рене Декарт
nbsp;Георг Гегель
Вера, как догматическая приверженность ученых к определенным предпосылочным структурам, считается главным фактором консолидации научных сообществ, устойчивости познавательных традиций и исследовательских программ в
(*ответ*) современной западной философии
nbsp;средневековой русской философии
nbsp;русской философии XIX в.
nbsp;восточной философии
Веру как совокупа связанных меж собой состояний организма, полностью либо отчасти имеющих отношение к чему-то наружному, разумел
(*ответ*) Б.Рассел
nbsp;Ф.Бэкон
nbsp;К.Ясперс
nbsp;Т. де Шарден
Внутригрупповая роль это
(*ответ*) поведение, которое ожидается от человека членами группы, куда он заходит
nbsp;выработанная сообществом и усвоенная индивидумом система идей и чувств
nbsp;функция элемента социальной системы
nbsp;методика группового зания
Вопрос о вере, о ее соотношении с умом (познанием) занимал огромное место в русской религиозной философии, одно из наиглавнейших понятий которой
(*ответ*) целостное познание
nbsp;незапятнанный ум
nbsp;мысль
nbsp;правда
Возобновленье, восполнение, соединение в целое каких-или долей - это
(*ответ*) интеграция
nbsp;интуиция
nbsp;рефлексия
nbsp;коллизия
В первый раз в Старой Греции возникает категория
(*ответ*) драматичности
nbsp;интуиции
nbsp;истины
nbsp;рефлексии
В первый раз категория драматичности как и рефлексии, возникает в
(*ответ*) Старой Греции
nbsp;средние века
nbsp;эру Возрождения
nbsp;Новое время
Выработанная обществом и усвоенная индивидом система идей и эмоций, целей и действий, подобающих в данной ситуации человеку, занимающему определенное соц положение, это
(*ответ*) социальная роль
nbsp;внутригрупповая роль
nbsp;социальная установка
nbsp;внутренняя согласованность