_ считает, что оплошности малышей сходу исправлять не необходимо
nbsp;(*ответ*)

_ считает, что оплошности детей сходу исправлять не необходимо
nbsp;(*ответ*) М. Монтессори
nbsp;Я. Коменский
nbsp;Р. Штайнер
nbsp;И. Песталоцци
Творцом научной концепции амплификации является
nbsp;(*ответ*) В.Т. Кудрявцев
nbsp;А.М. Лобок
nbsp;И.П. Иванов
nbsp;А.Н. Тубельский
В иностранных ребяческих садах внимание формированию у воспитанников культуры переработки мусора уделяется
nbsp;(*ответ*) на протяжении всего периода обучения по программке ДОУ
nbsp;на заключительном шаге обучения по программке ДОУ
nbsp;только в 5-летнем возрасте
nbsp;только в возрасте до 3-х лет
В программы дополнительного образования малышей в ребяческих садах Стране восходящего солнца заходит
nbsp;(*ответ*) обучение основам неопасной жизнедеятельности
nbsp;овладение здоровыми жизненными повадками
nbsp;формирование способностей общественного поведения
nbsp;обучение чтению
В США модель интеграции в общеобразовательную систему детей со особыми нуждами была научно разработана в _ гг. ХХ в.
nbsp;(*ответ*) 90-е
nbsp;40-е
nbsp;60-е
nbsp;70-е
В экологических детских садах верно совершать покупки, с экологической точки зрения, учат
nbsp;(*ответ*) на протяжении всего периода обучения по программе ДОУ
nbsp;на заключительном этапе обучения по программе ДОУ
nbsp;только в 5-летнем возрасте
nbsp;только в возрасте до 3-х лет
В Японии к критике сформировалось следующее отношение
nbsp;(*ответ*) родители и воспитатели стараются избегать критики друг друга
nbsp;предки осуждают деянья воспитателей только после того, как ребенок покинул образовательное учреждение
nbsp;предки критикуют деяния воспитателей только на страничках специальных журналов
nbsp;воспитатели приветствуют критику родителей
В Японских детских садах формируется последующее отношение к погибели
nbsp;(*ответ*) детям говорят про погибель, читают и обговаривают особые книжки
nbsp;о смерти говорят только мальчишкам
nbsp;формируется бесстрастное отношение к погибели
nbsp;воспитатели избегают этой темы
Включают ли в детских садах США в обыденные группы детей с недостатками развития
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;по решению органов управления образованием
nbsp;в исключительных случаях
nbsp;нет
Западные учители считают, что традиции и уклад жизни относятся к _ образования
nbsp;(*ответ*) тайной программке дошкольного
nbsp;программе дополнительного
nbsp;программе школьного
nbsp;программке начального
Отношение в иностранных ДОУ к пропаганде профилактики травматизма у детей выражается во мнении, что
nbsp;(*ответ*) пропаганда не обязана досаждать
nbsp;воспитатели ДОУ к пропаганде профилактики травматизма не привлекаются
nbsp;пропаганда обязана проводиться только в стенках ДОУ
nbsp;пропаганды не обязано быть
Отношение западных преподавателей к наличию инвентаря в лесном детском саду выражается во мнении, что
nbsp;(*ответ*) наличие инструментария - малое либо никакого
nbsp;инвентарь заимствуется в местной администрации
nbsp;предки должны обеспечить собственных деток нужным инвентарем
nbsp;нужно наличие специального оборудования
Отношение западных преподавателей к необходимости учета половой принадлежности учеников выражается в том, что
nbsp;(*ответ*) следует обращать особенное внимание на соблюдение критерий одинакового воспитания мальчишек и девочек
nbsp;детские сады формируются для мальчишек и девченок раздельно
nbsp;разница полов не учитывается
nbsp;разницу полов следует учесть при формировании содержания образования