Верны ли утверждения?
А) Сообщество представляет собой целостную систему, все элементы

Верны ли утверждения?
А) Сообщество представляет собой целостную систему, все элементы которой взаимосвязаны и находятся в отношениях строгой иерархии.
В) Основой публичной жизни или фундаментом сообщества выступает способ производства материальной жизни.
(*ответ*) А - да, В - да
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
nbsp;А - да, В - нет
Верны ли утверждения?
А) П.Савицкий отмечал, что если европеец называет какое-или сообщество, люд либо образ жизни quot;отсталымиquot;, он делает это не на основании некоторых критериев, которых не существует, но только поэтому, что они другие, ежели его собственное общество, люд либо образ жизни.
В) Исторический процесс - это продолжающаяся во медли коллективная драма, действующими личиками которой являются большие социальные общности - народы, классы, государства, цивилизации.
(*ответ*) А - да, В - да
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
nbsp;А - да, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Феномен современного западного либерализма состоит в том, что он не смягчает, а увеличивает авторитарный принцип взаимодействия Запада с не-западом.
В) История рассматривается как процесс, который развертывается в реальном пространстве и медли.
(*ответ*) А - да, В - да
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
nbsp;А - да, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Поиски смысла и начал исторического бытия российского народа и страны давно становятся предметом старого любомудрия и обретают выражение в Слове о законе и благодати митрополита Илариона (сер. XIв.), в Повести временных лет (нач. XII в.), а также в комплексе текстов, связанных с разработкой идеологемы Москва 3-ий Рим, заложивших базы российского мессианизма.
В) Новым словом в изъясненьи исторического процесса стала религиозная философия, давшая необыкновенный синтез философии всеединства Вл. С. Соловьева и законного марксизма.
(*ответ*) А - да, В - да
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
nbsp;А - да, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Понятие позитивизм означает призыв философам отрешиться от метафизических абстракций, так как метафизические разъясненья считают позитивисты на теоретическом уровне невозможными и фактически бесполезными, и обратиться к исследованию положительного познания.
В) Позитивизм заключается в антифилософской реакции против рационализма, идеализма, спиритуализма и обращается в то же время к материализму.
(*ответ*) А - да, В - да
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
nbsp;А - да, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Предмет и сфера внедрения цивилизационного подхода - история как процесс жизнедеятельности людей, наделенных сознанием и волей, нацеленных на определенные ценности, специальные для данного культурного ареала.
В) Формационная теория представляет собой по преимуществу онтологический анализ истории, т.е. выявление глубинных, сущностных оснований.
(*ответ*) А - да, В - да
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
nbsp;А - да, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Специфическая проблематика западноевропейской философии XVIIXVIII вв. появляется как итог столкновения двух различных начал: классической метафизики и новой механико-математической науки.
В) Под обычным сообществом понимают докапиталистические (доиндустриальные) публичные уклады аграрного типа, для которых отличительны высокая структурная устойчивость и метод социокультурной регуляции, основанный на традиции.
(*ответ*) А - да, В - да
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
nbsp;А - да, В - нет