Верны ли утверждения?
А) Людская деятельность всегда может считаться объектом культуры.

Верны ли утверждения?
А) Людская деятельность всегда может считаться объектом культуры.
Б) Людская деятельность всегда приводит к творению реликвий.
(*ответ*) А нет, B нет
nbsp;А да, B да
nbsp;А да, B нет
nbsp;А нет, B да
Верны ли утверждения?
А) Древнегреческий мыслитель Сократ считал философию культурой духа и разума.
Б) Римляне употребляли слово культура с каким-или объектом в родительном падеже: культура поведения, культура речи и т.д.
(*ответ*) А нет, B да
nbsp;А да, B да
nbsp;А да, B нет
nbsp;А нет, B нет
Верны ли утверждения?
А) Мыслители Восстановленья возвратились к древнему эталону человека, соединив их с христианскими воззрениями в духе новых задач и устремлений.
Б) Гуманисты эпохи Восстановленья подтверждают, что человек прибывает в этот мир в качестве творца, способности которого сопоставимы с творческой энергией Всевышнего.
(*ответ*) А да, B да
nbsp;А да, B нет
nbsp;А нет, B да
nbsp;А нет, B нет
Верны ли утверждения?
А) Человеческая деятельность усиливает противоречие меж природой и культурой.
Б) Одни ученые относят к культуре только творчество, иные же включают в нее все виды деятельности независимо от нрава получаемого результата и т.д.
(*ответ*) А нет, B да
nbsp;А да, B да
nbsp;А да, B нет
nbsp;А нет, B нет
Отпpaвной точкой в формировании теоретических представлений о культуре принято считать
(*ответ*) работу Цицерона quot;Тускуланские беседыquot;
nbsp;труд О.Шпенглера Закат Европы
nbsp;труд Катона Старщего Агрикультура
nbsp;трактат Аристотеля Поэтика
Зачинателем использования приемов герменевтики для понимания образов культуры выступил
(*ответ*) В. Дильтей
nbsp;Н. Бердяев
nbsp;Г. Зиммель
nbsp;И. Кант
Синхронный анализ
(*ответ*) способ зания, состоящий в фиксации структуры изучаемого объекта, взятого в конкретный момент реального исторического медли его существования
nbsp;анализ конфигураций структуры объекта во медли
nbsp;логическое осмысление сути объекта
nbsp;метод зания знаковой сути объекта
Дионисийское и аполлонийское начала в культуре выделял
(*ответ*) Ф. Ницше
nbsp;Г.В.Ф. Гегель
nbsp;В. Дильтей
nbsp;Н. Бердяев
Георг Вильгельм Фридрих Гегель разумел под цивилизацией
(*ответ*) вещественно-техно базу духовной культуры
nbsp;вещественную культуру
nbsp;современную ему стадию развития сообщества
nbsp;определенный уровень правовой культуры
Диахронный анализ
(*ответ*) анализ конфигураций структуры объекта во времен
nbsp;способ зания, состоящий в фиксации структуры изучаемого объекта, взятого в конкретный момент реального исторического медли его существования
nbsp;логическое осмысление сути объекта
nbsp;исследование знаковой сути объекта
Наука о будущем, а точнее - междисциплинарное направление в науке, ставящее целью предвидение грядущего развития населения земли и культуры это
(*ответ*) футурология
nbsp;футуризм
nbsp;валеология
nbsp;онтология

Задать свой вопрос

---