Основоположником теории зеркального Я был
nbsp;(*ответ*) У. Джеймс
nbsp;П.

Основоположником теории зеркального Я был
nbsp;(*ответ*) У. Джеймс
nbsp;П. Сорокин
nbsp;Э. Дюркгейм
nbsp;Г. Тард
Относительно устойчивые типы и формы социальной практики, средством которых организуется общественная жизнь, обеспечивается устойчивость связей и отношений в сообществе, - это социальные
nbsp;(*ответ*) университеты
nbsp;санкции
nbsp;общности
nbsp;организации
Политический режим, с которым гражданское сообщество полностью несовместимо, - это
nbsp;(*ответ*) тоталитаризм
nbsp;конституализм
nbsp;демократия
nbsp;авторитаризм
Политический режим, с которым гражданское сообщество совместимо лишь отчасти, - это
nbsp;(*ответ*) авторитаризм
nbsp;социализм
nbsp;демократия
nbsp;тоталитаризм
Осознание общества как устойчивой системы частей, объединенных в единичное целое, отличительно для сторонников
nbsp;(*ответ*) функционализма
nbsp;неоэволюционизма
nbsp;этнометодологии
nbsp;интеракционизма
Понятие дисфункция ввел в многофункциональный анализ
nbsp;(*ответ*) Р. Мертон
nbsp;П.А. Сорокин
nbsp;К. Маркс
nbsp;Т. Парсонс
Понятие соц действие ввел в научный оборот
nbsp;(*ответ*) М. Вебер
nbsp;Т. Парсонс
nbsp;Э. Дюркгейм
nbsp;О. Конт
Понятие гражданское сообщество обхватывает
nbsp;(*ответ*) всю совокупа неполитических отношений
nbsp;любые дела, неподконтрольные государству
nbsp;всю совокупа отношений, возникающих в сообществе
nbsp;всю совокупа политических отношений
Понятие стадий в теорию зеркального Я ввел
nbsp;(*ответ*) Дж. Г. Мид
nbsp;Г. Зиммель
nbsp;У. Джеймс
nbsp;Ч.Х. Кули
Понятие, отражающее наиболее обычный метод бытия культуры в условиях современного сообщества, именуется
nbsp;(*ответ*) массовой культурой
nbsp;цивилизацией
nbsp;контркультурой
nbsp;подкультурой
Понятийный, знаково-символический элемент культуры, служащий средством коммуникации, - это
nbsp;(*ответ*) язык
nbsp;слово
nbsp;понятие
nbsp;знак