На современном базаре находится предпринимательская недобросовестность:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Заключительной стадией

На современном базаре присутствует предпринимательская недобросовестность:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Заключительной стадией развития организации является бюрократизация:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Предприниматели в первую очередь стремятся получить прыткую высшую прибыль:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Неувязка противоречия интересов компании и служащих возникает на стадии quot;юностиquot;:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Рабочий коллектив как большая семья - американская модель организации:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
Совершенствование внутренней структуризации приводит к более трудной ориентации вовне:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Современные предприятия применяют аудиторскую практику:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Пространственно-приятная форма воспринимаемых предметов; целостный образ, целостная структура, формирующаяся в сознании человека при восприятии объектов, - это _
nbsp;(*ответ*) гештальт
Редуцирование первичных исторических и социологических обобщений к ряду законов более высочайшей степени общности, по Миллю, - это _ (либо _) способ
nbsp;(*ответ*) обратно-дедуктивный
nbsp;(*ответ*) исторический
nbsp;индуктивный
nbsp;гипотетичный
XVII-XVIII вв. в Европе отмечены разработкой и широким распространением теорий _ и _
nbsp;(*ответ*) природного состояния человека
nbsp;(*ответ*) публичного уговора
nbsp;рационалистического прогресса
nbsp;искусственной природы человека
Военное сообщество Спенсера - это сообщество
nbsp;(*ответ*) юридических приемуществ
nbsp;(*ответ*) вертикальной стратификации
nbsp;(*ответ*) приписываемых статусов
nbsp;(*ответ*) религиозных привилегий
nbsp;горизонтальной стратификации
nbsp;достигаемых статусов
Отчуждение у Гегеля
nbsp;(*ответ*) имеет полностью достаточные естественные основания для своего существования
nbsp;(*ответ*) рассматривается как нужная историческая фаза развития духовной действительности на пути самопознания
nbsp;связано с различением священного и человеческого
nbsp;это судьба всего, что совершается в пространстве до тех пор, пока оно лежит на основаниях незапятнанного ума, незапятанной логики
Производные поступки, по сужденью Парето,
nbsp;(*ответ*) эквивалент извинительной теории: поясняют (либо маскируют) нелогические поступки
nbsp;(*ответ*) могут преобразовываться в идеологии и религиозные доктрины
nbsp;неизменная величина в системе поведения человека
nbsp;это реальные движущие импульсы общественного действия
Соц статика Милля
nbsp;(*ответ*) определяет условия устойчивости публичного союза
nbsp;(*ответ*) является теорией взаимодействий меж одновременными соц феноменами
nbsp;занимается единообразием последовательности
nbsp;представляет собой теорию сообщества, разглядываемого в состоянии прогрессивного движения
Соц организм Конта
nbsp;(*ответ*) может восприниматься как продолжение био ряда
nbsp;(*ответ*) просит последующей конкретизации (коллективный, общественно-человечий)
nbsp;(*ответ*) выражает собой подход к сообществу как к системе, прототипом которой выступает биологический организм
nbsp;олицетворяет собой ряд, для которого решающим является абстрактное определение организма
nbsp;является синонимом био сообщества