Эпикур устремлялся доказать жизнеутверждающую мораль свободного человека, способного своими собственными мощами

Эпикур устремлялся доказать жизнеутверждающую мораль свободного человека, способного своими своими мощами достигнуть счастья, на базе
nbsp;(*ответ*) атомистического учения Демокрита
nbsp;этического рационализма Сократа
nbsp;этического идеализма Платона
nbsp;практической этики Аристотеля
Этика К.Маркса и Ф.Энгельса основывается на убеждении во всевластии социальной
nbsp;(*ответ*) практики
Этика Нового времени имеет следующие черты:
nbsp;(*ответ*) отказ от идеи сверхъестественного источника морали
nbsp;(*ответ*) обращение к эмпирии, чувственно воспринимаемым явлениям общественной и собственной жизни
nbsp;(*ответ*) разумное обоснование нравственности, исходя из принципов ума
nbsp;рассмотрение морали как области трансцендентного
Этика эры Восстановления базируется на принципах
nbsp;(*ответ*) гуманизма
nbsp;теоцентризма
nbsp;космоцентризма
nbsp;аскетизма
Этический принцип свободы человека, разумеемый как освобождение от власти аффектов, пассивно-страдательных состояний и способность быть предпосылкой самого себя, разработан в этике нидерландского философа Нового медли
nbsp;(*ответ*) Б.Спинозы
nbsp;Т.Гоббса
nbsp;Дж.Локка
nbsp;Р.Декарта
Этическое требование Поступай так, чтоб ты всегда относился к населению земли и в собственном личике и в личике всякого иного так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству принадлежит
nbsp;(*ответ*) И.Канту
nbsp;Т.Гоббсу
nbsp;Ф.Бэкону
nbsp;Б.Спинозе
Этическое учение Т.Гоббса получило свое продолжение и развитие в творчестве французских материалистов XVIII вв.:
nbsp;(*ответ*) Д.Дидро
nbsp;(*ответ*) К.А.Гельвеция
nbsp;(*ответ*) П.А.Гольбаха
nbsp;(*ответ*) Ж.Ламетри
nbsp;Вольтера
nbsp;Ж.-Ж.Руссо
Этическое учение французских материалистов XVIII в. содержит последующие принципы и идеи:
nbsp;(*ответ*) исходный пункт природный индивидум
nbsp;(*ответ*) рвение к счастью
nbsp;(*ответ*) принцип удовольствия
nbsp;(*ответ*) принцип полезности, или энтузиазма
nbsp;принцип непричинения злобна
nbsp;формулировка категорического императива
Этическое учение французских материалистов в истории этики именуют теорией
nbsp;(*ответ*) мудрого эгоизма
nbsp;утилитаризма
nbsp;натурализма
nbsp;мудрого альтруизма
Этическое учение, основывающееся на материалистическом истолковании истории, было создано в
nbsp;(*ответ*) марксизме
nbsp;французском материализме
nbsp;германской традиционной философии
nbsp;экзистенциализме
Биоэтика исходит из принципа
nbsp;(*ответ*) почтения человека как личности
nbsp;закрытости исцеления
nbsp;неинформированности пациента
nbsp;конкурентности
Быть добрым - значит совершать поступки, соотносимые с
nbsp;(*ответ*) эталоном, с высшими ценностями
nbsp;достижением собственного блага
nbsp;получением наслаждения
nbsp;пользой