Главный прием в "Слове о законе и благодати" - антитеза:
nbsp;(*ответ*)

Главной прием в quot;Слове о законе и благодатиquot; - антитеза:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Назидание и послание - древнерусские жанры эпического типа:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
Произведение игумена Даниила представляет собой 1-ое паломническое хождение:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Религиозный символизм был основным мировоззренческим способом российского Средневековья:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Рукописный нрав древнерусской книжности привел к утрате многих творений:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Цель quot;Посланияquot; Владимира Мономаха - уверить Олега не затевать междоусобных войн, беспокоиться об интересах Руси:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Эпические жанры в Старой Руси делились на исторические и символические:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
quot;Житие Александра Невскогоquot; представляет жанровую разновидность жития князя-борца:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
quot;Житие Стефана Пермскогоquot; и quot;Житие Сергия Радонежскогоquot; идиентично употребляют приемы стиля quot;плетения словесquot;:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
quot;Задонщинаquot; была одним из творений Куликовского цикла:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
quot;Моление Даниила Заточникаquot; представляет собой назидание:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
quot;Слово о погибели Русской землиquot; принадлежит к жанру воинской повести:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
quot;Слово о полку Игоревеquot; и quot;Задонщинаquot; схожи в художественном отношении:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
Создатель quot;Моления Даниила Заточникаquot; принадлежал к высокому сословию феодального сообщества:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
Создатель quot;Повести о битве на Липицеquot; выгораживает междоусобные войны:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
Создатель Галицкой летописи - образованный человек, хорошо понимающий литературные традиции:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Афанасий Никитин был создателем стиля quot;плетения словесquot;:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
В quot;Повестиquot; о разорении Рязани Батыем исследователи выделяют три главные части:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
В quot;Слове в новую неделю по Пасхеquot; Кирилл Туровский использовал образы природы с символической функцией:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
В quot;Слове о полку Игоревеquot; один центральный герой - Игорь:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
В литературе эры феодальной раздробленности появились своеобразные областные литературы отдельных княжеств:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
В повести о походе Игоря автор изъясняет поражение князя божьим наказанием за ведение междоусобных войн:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Даниил хвалит княжеских слуг - тиунов и рядовичей - за разум:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да