Сообразно материалистическому пониманию истории, развитие общества представляет собой
nbsp;(*ответ*) смену общественно-экономических

Сообразно материалистическому осознанию истории, развитие общества представляет собой
nbsp;(*ответ*) смену общественно-экономических формаций
nbsp;(*ответ*) смену способов производства
nbsp;(*ответ*) взаимодействие производительных сил и производственных отношений
nbsp;смену культурных суперсистем, в основании которых лежат господствующие типы мировоззрения
nbsp;развитие культурно-исторических типов и цивилизаций
Сообразно материалистическому осознанию истории, нрав общественного устройства определяют
nbsp;(*ответ*) способ производства вещественных благ
nbsp;(*ответ*) дела собственности
nbsp;(*ответ*) нрав и уровень развития производительных сил сообщества
nbsp;главенствующий тип миропонимания
nbsp;общие интересы индивидов, сочиняющих социум
Соц ответственность личности
nbsp;(*ответ*) есть ее способность обдумывать границы своей свободы
nbsp;(*ответ*) многогранна
nbsp;(*ответ*) содействует ей учесть последствия собственных деяний по отношению к другим людям
nbsp;подразумевает безоговорочное повиновение общественным эталонам
nbsp;включает ответственность за противоправные действия
Соц сфера развития сообщества
nbsp;(*ответ*) представляет университеты охраны народонаселенья
nbsp;связана с реализацией императивных отношений на уровне муниципального управления
nbsp;функционирует по экономическим законам
nbsp;нацелена на правовую регуляцию в сообществе
Соц правительство
nbsp;(*ответ*) устремляется обеспечить благородные условия существования для своих людей
nbsp;имеет развитую политическую систему
nbsp;состоит из административно-территориальных единиц
nbsp;гарантирует права и свободы граждан
Метод воздействия сообщества (группы) на личность выражается в понятии _
nbsp;(*ответ*) санкция
Способность к целеустремленности и уверенности выражается понятием _
nbsp;(*ответ*) воля
Способность человека обдумывать и переживать свое несоответствие подабающему величается
nbsp;(*ответ*) совестью
Суверенитет государства предполагает
nbsp;(*ответ*) охрану независимости и территориальной целостности страны
nbsp;рвение к обеспечению достойных условий существования людей
nbsp;охрану свободы личности и повиновенье власти воле народа
nbsp;воплощение принципа разделения властей
Существует два типа императивов, выдвинутых И.Кантом: гипотетичный и
nbsp;(*ответ*) категорический
Сфера человеческой деятельности, связанная с властью и отношением к ней, именуется
nbsp;(*ответ*) политикой
Т.Гоббс трактовал свободу как
nbsp;(*ответ*) неимение всяких препятствий к деянию
nbsp;осознанную необходимость
nbsp;явление, имеющее примат над бытием
nbsp;подчинение закону, а не иному человеку
Теория природного права была главнейшим прибором борьбы
nbsp;(*ответ*) буржуазии против феодальных порядков
nbsp;ученых против церкви
nbsp;материалистов против идеалистов
nbsp;протестантов против католиков
Теория природного права была идейным инструментом в борьбе буржуазии против феодальных порядков в _ вв.
nbsp;(*ответ*) ХVП-ХVIII
nbsp;IХ-Х
nbsp;ХIII-ХIV
nbsp;ХV-ХVI
Теория природного права в ХVIII веке была одним из идейных инструментов борьбы
nbsp;(*ответ*) буржуазии против феодальных порядков
nbsp;буржуазии против нарастающего рабочего движения
nbsp;светской власти против церковной церкви
nbsp;прогрессивных ученых за право на истину