история происхожденья пословицы как пить дать

25 сентября 1792 года, 215 лет вспять, в семье обеспеченного коломенского купца Ивана Лажечникова родился отпрыск, которого нарекли в честь отца Иваном. Лажечников-старший слыл одним из образованнейших людей не только в Коломне, но медли на сына тратить особо не стал, пригласив для обучения мальчугана француза-гувернера. Под руководством месье будущий писатель постигал азы просвещения. Благо француз был очень интеллигентен и имел прогрессивные взоры на многие вещи. 
Впрочем, француз через некое время отошел как бы на второй план, потому что кто-то из соперников написал ошибочный донос на успешного торговца, и скоро Иван Лажечников-старший был заключен не куда-нибудь, а сразу в Петропавловскую крепость. К счастью, в то время звезда правителя Павла закатилась условно прытко, отца выпустили из заточения, но поднять бизнес в бывшем объеме так и не удалось. Вобщем, на сыне это особо не сказалось. Он рано начал писать, и теснее в 15 лет расположил в одном из модных журналов некоторое подобие эссе Мои мысли. Читатели вряд ли додумывались, что мыслитель был так молод, тем паче размышления были довольно занимательны. В общем, с прессой подфартило. И молодой литератор здесь же разразился новыми идеями, напечатав Военную песнь и рассуждение О беспечности Европы. Эта неосторожность скоро привела Бонапарта на русскую землю, отец пробовал откупить отпрыска от мобилизации, но 20-летний юноша и слышать не хотел о том, чтоб отсиживаться за спинами иных.
И правильно сделал, поэтому что вскоре французов погнали прочь, а он, таким образом, увидел Европу, окончив войну в Париже. И возвратившись с войны, осмелел до того, что написал книжку, которую именовал застенчиво: Первые опыты в прозе и стихах. Книжка вышла, некоторое время Лажечников прогуливался гоголем, но, когда прочел собственный опус несколько лет спустя, удостоверился в том, что нес бред. За этой книжкой Иван Иванович охотился с настойчивостью букиниста. А покупав книжку, со злорадством сжигал ее в камине. Вобщем, последующая книга Походные записки русского офицера нравилась ему еще больше, вот только друзья упрекали в том, что негоже так перед пруссаком раскланиваться. На всякий случай издать это творение Лажечников осмелился только после того, как написал рапорт на увольнение из армии.
Далее писателю прямодушно подфартило. Еще во время собственного управления Пензенской гимназией и народными училищами, он во опять открытом Чембарском уездном училище, в 1823 году, отличил юного ученика Виссариона Белинского, который стал для Ивана Ивановича не столько воспитанником, сколько первым слушателем. И уж дорогого учителя он не жалел, критикуя, что называется, в хвост и гриву. Зато романы у Лажечникова начали выходить без явных ляпов и несуразностей. 1-ое же суровое произведение Заключительный Новик по праву считается одним из пионеров российского исторического романа. В 1838 году Лажечников выпустил собственный очередной роман, нареченный им Басурман. Один из действующих героев этого романа  иностранец-лекарь Антон. О нем поговаривали, что он не столько лекарь, сколько отравитель. Раз надумал один местный господин, старичок, полечиться у него,  разговаривает один из героев романа иному,  как пить отдал, отправил на тот свет. Да и мальчишка, баронский слуга, которого он обожал как отпрыска, только приложился к губам мертвого, чтоб попрощаться здесь же испустил дух. Так сильно было зелье, которое Антон дал трупу. Это выражение неожиданно прижилось и по собственному воздействию на современников может быть приравнено к современным поговоркам, типа Ерш твою медь либо Ёлы-палы Но если в контексте Басурмана как пить дать вполне гармонирует желая бы с профессией героя, который давал пить лекарство своим клиентам, то смысл выражения в следующие годы и десятилетия несколько изменился. Сейчас мы приравниваем это выражение к таким, как вне всяких сомнений, желаем мы того либо нет или, скажем, без всяких преувеличений. Но самое основное не в этом. Большинству наших современников фамилия Лажечников фактически ничего не разговаривает, но как пить дать они знают и даже время от времени применяют в своей речи.