Как можно определить положение российских князей по отношению к Орде

В 1243 году Русь была преобразована в улус Золотой Орды, нового государства, созданного Батыем. Так завершилась односторонняя наступательная война, которая велась монголо-татарскими полчищами с 1236 по 1241 год на местности Старой Киевской Руси, завершилась без всякого заключения мира, без всякого подведения итогов и договоренностей участвовавших в этой войне сторон, обычным, автоматическим воззванием Руси в бесправное, вассальное, вполне подчиненное Золотой орде правительство, связанное с Ордой данническими отношениями в фискальной и экономической области и полной политической зависимостью княжеской власти от власти ханов. Такое положение продолжалось для Руси в течение 240 лет.
Но не все без исключения российские центры-города и области подверглись нашествию и оккупации.
Сохранили свои силы такие местности, как Новгородская и Псковская городская республики, Смоленск, Полоцк, т. е. Северо-Западная Русь.
Продолжала беречь политическую независимость, подвергшаяся ордынскому погрому Червонная Русь - крайнее юго-западное Галицко-Волынское княжество, возглавляемое Даниилом Романовичем, получившим титул короля Галиции и Лодомерии от папы римского.
Оставшийся номинально великим дворянином всей Руси Ярослав II Владимиро-Суздальский, он же прежний большой князь Ярослав III Всеволодович Киевский, считал, что необходимо приготовляться к освобождению от монголо-монгольского ига в узком союзе с Западом, и в связи с этим начал сношения с папой римским и царем Священной Римской империи германской цивилизации.
Его отпрыск, Андрей Ярославич, ставший большим дворянином в 1249-1252 гг. , также ориентировался на Запад, на альянс с Даниилом Галицким и Новгородом, часто в 40-х годах уезжал из Руси в Скандинавию (Швецию) , чтоб не быть репрессированным ордынской властью. Он был готов ради узкого военно-политического союза с Западом поступиться даже идейной независимостью Руси, т. е. перейти под эгиду церковной церкви.
Обратную позицию занимал сменивший Андрея Ярославича великий князь, его брат Александр Ярославич Невский (1252-1263). Он считал абсолютно нереальной как военную, так и политическую борьбу с Ордой и неподражаемо отрицательно относился к идее отказа от идейной независимости Руси, т. е. от православия. Он сильно опирался на российское православное духовенство как на союзника светской власти в ее отношениях к Орде и к собственному народу. В этом он выискал полное понимание и поддержку церковной иерархии Российской церкви, которой удалось установить добрые дела с завоевателями и выторговать для себя у ханских властей целый ряд сословных, соц, экономических и политических льгот.
Вот почему Александр Невский, несмотря на недовольство в народных низах, активно сражался с антиордынскими настроениями на Руси, считая их опасными, провокационными, и вел потому решительную линию на достижение размеренных мирных отношений с Ордой и ее ханами, не останавливаясь перед открытой демонстрацией собственной покорности завоевателям.
Этот чисто прагматический подход в определении направления российской политики в отношении Орды, по крайней мере на первом шаге, во 2-й половине XIII в. , базировался на трезвом учете реальных критерий, т. е. на полном неимении возможностей для Руси восстановить разрушенные ордынскими завоевательными войнами производительные силы, численность населения и военную мощь в исторически обозримое время.