Известье, жизнь в киево-печерском монастыре, коротко.Не могу отыскать :(

Жизнь монаха Киево-Печерской лавры 17-го века была занимательной и насыщенной. С 17-го века при монастыре работала типография , среди братии встречались грамотные люди, толковые печатники церковных книжек. А до того Киево-Печерская лавра являлась местом для сбора переписчиков книжек, старорусских каллиграфов.

Жили тут только мужчины, так как обитель мужская. Киев в 17-м веке, к примеру, теснее являлся большим городом, в нем проживало теснее 15 тыщ человек. Но в обители можно было вести уединенную жизнь, отдельную от мирской и городской.

Монах Лавры мог работать в огороде, скотнике или птичнике, на кухне обители либо в трапезной, где часто воспринимали гостей и бессчетных паломников: в монастыре хранилось немало чудотворных икон. К примеру, известная икона Успения. А мог трудиться и в библиотеке Лавры, в ризнице. Мог заведовать утварью для храмовых обычаев в ризнице, ценным архивом Лавры, который собирали с 16-го века: предшествующий сгорел во время пожара в обители (Лавра ведет начало от 11-го века).gt;Стриженный монах, то есть уже принявший обет отречения от мирской жизни, как и на данный момент, отличался от послушника. Заключительный, пожив в монастыре какое-то время и отбыв повиновение, мог свободно уйти в мир назад.

Если бы монах Киево-Печерской Лавры родился еще ранее, во времена нашествия Батыя, ему пришлось бы, наверняка, не раз покидать родной монастырь во время его разорений ордой. Как досадно бы это не звучало, пришлось бы созидать и гибель товарищей при штурме укреплений обители. Монголы же тогда не вели войны против христианской веры преднамеренно, они просто розоряли киевские земли.