помогите пожалуйста составить рассказ о 7 чудесах света не великой

Семь чудес света (либо Семь чудес света Древнего Мира) знаменитый список самых прославленных достопримечательностей древней культуры. Составление перечня самых известных стихотворцев, философов, полководцев, больших королей, как и памятников архитектуры и искусства обычный малый жанр греческой эллинистической поэзии и своего рода упражнение в риторике. Сам выбор числа освящен древними представлениями о его полноте, законченности и совершенстве, число 7 числилось священным числом господа Аполлона (Семеро против Фив, Семь мудрецов и т. п.). Подобно сборникам высказываний знаменитых мудрецов, собраниям анекдотов и рассказам о диковинах сочинения о Семи чудесах света были знамениты в древнюю эпоху и включали в себя описания самых превосходных, самых прекрасных или в техническом смысле самых удивительных построек и памятников искусства. Вот почему их нарекали чудесами, в то время как в перечне отсутствуют многие настоящие шедевры древней архитектуры и искусства Акрополь в Афинах с творением Фидия скульптурой Афины Парфенос, прославленная скульптура Афродиты Книдской работы Праксителя и т. д. 

Упоминания о 7 чудесах возникают в сочинениях греческих авторов, начиная с эпохи эллинизма. Их надо было знать теснее в школе, о них писали ученые и стихотворцы. В тексте одного египетского папируса, представлявшего собой своего рода учебное пособие, упоминаются неотклонимые для заучивания имена известных законодателей, живописцев, архитекторов, архитекторов, изобретателей, дальше самые великие острова, горы и реки и, в конце концов, семь чудес света. Отбор чудес происходил постепенно, и одни чудеса сменяли другие. 

Первый перечень чудес света приписывается Геродоту. Перечень появился в Древней Греции в V веке до н. э.. Все чудеса находились на острове Самос. Это перечисление состояло из трёх чудес света:[1] 

Акведук в виде тоннеля, 
Плотина в порту на полуострове, 
Храм богини Геры. 
Позже список расширился до семи чудес. В III веке до н. э. появился новый перечень чудес. Его источником историки считают маленькое стихотворение авторства Антипатра из Сидона (англ.) (также существует версия, что его написал Антипатр из Фессалоник (англ.)):[1] 

Лицезрел я стенки твои, Вавилон, на которых много места 
И колесницам; видал Зевса в Олимпии я, 
Волшебство висящих садов Вавилона, великан Гелиоса 
И пирамиды дела многих и тягостных трудов; 
Знаю Мавсола гробницу огромную. Но только увидел 
Я Артемиды чертог, кровлю вознесший до туч, 
Все остальное померкло перед ним; вне пределов Олимпа 
Солнце не лицезреет нигде равной ему красы. 

Описанию Антипатра следует сочинение Филона Александрийского (оратор 4 в. н. э. либо знаменитый механик 3 в. до н. э.) О 7 чудесах. Возможно, после строительства Александрийского маяка это чудо инженерной идеи сменяет в перечне стенки Вавилона (как волшебство света его упоминает Плиний Старший в Естественной истории). В ряде сочинений заместо висящих садов вновь появлялись стены Вавилона, а маяк на о. Фарос заменялся Александрийской библиотекой; дополняли перечень также Пергамский алтарь Зевса, дворец Кира в Персеполе, поющие скульптуры Мемнона близ египетских Фив и сами Фивы, храм Зевса в Кизике, статуя Асклепия в Эпидавре, Афина Парфенос работы Фидия на афинском Акрополе, в римское время Колизей и Капитолий. Потом перечень в разных комбинациях дополняли также храм Соломона, Ноев ковчег,