Необыкновенности кальвинисткой церкви

Прежде всего, Кальвинистская церковь является протестантской. Для нее отличительны умеренность, трудолюбие и общинность, четкое почитание и следование проповедям наставников.
Очевидно, что устройство кальвинистской церкви было очень эластичным: его просто было приспособить как к условиям города-коммуны вроде Женевы, так и к порядкам, установленным в широких и сильных царствах вроде Французского. Настолько же гибкими были и политические взоры Кальвина. Он признавал за подданными право на свержение деспота, смену правителя на троне, но только при одном условии: следовало убедиться в том, что дурной правитель нарушает законы не только человеческие, но и божеские, мешает верующим отыскать собственный путь к Богу. Эти мысли Кальвина завлекли на его сторону часть дворян, ворчливых усилением королевской власти во многих европейских странах XVI-XVII вв.

В конце концов, Кальвин произвёл веские изменения в богословских взорах немецких реформа-торов. Он попробовал разрешить проблему, волновавшую разумы христианских мыслителей на протя-жении теснее тыщи лет: свободен ли человек в выборе собственного актуального пути, либо его судьба (в том числе и посмертная) заблаговременно предопределена Всевышним. Кальвин утверждал, что предопределение существует, но человек не обязан безвольно ждать свершения своей судьбы - против, он обязан идти ей навстречу, быть инициативным, активным, быть работником. В течение жизни человек обязан выявить все заложенные в него Всевышним способности и способности - в этом и содержится его главное служение Господу, в этом выражается его вера.

Совместно с тем Кальвин добивался от собственных приверженцев умеренности в трате денег на еду, одежку, убранство домов. Было резко уменьшено количество праздничных дней в году: женевский проповедник считал, что человек зарабатывает и накапливает средства не для того, чтоб наобум веселиться. Великие состояния Бог дарит только тем, кто служит ему своим трудом, кто копит не для себя, а для обретения Царствия Небесного. Строгости Кальвина не понравились весёлым женевцам, и единожды его даже изгнали из городка на несколько лет. Но буржуазия богатых городов, поначалу швейцарских, а позже - и британских, французских, голланд-ских, смогла оценить эталоны труда, скопления и бережливости, заложенные в учении Кальвина.

Все эти плюсы кальвинизма содействовали его широкому распространению в Европе.

О проекте

Необыкновенности кальвинисткой церкви

Добро пожаловать!