кто таковой Генрих Шлиман

С 1868 года являлся реальным членом французской Ассоциации поощрения исследования Греции, а с 1881 года состоял почётным членом Берлинского сообщества этнологии и старой истории и реальным членом Сообщества любителей естествознания, антропологии и этнографии (Москва). Обладал не наименее чем 15 языками, включая главные европейские (в том числе родной нижненемецкий язык), русский, арабский, турецкий, персидский, древнегреческий и латинский, дневники всегда водил на языке страны, в которой в данный момент находился. Шлиман опубликовал несколько книжек, посвящённых путешествиям и археологии, в 1869 году по совокупы трудов получил ступень доктора философии в Ростокском институте. Родился в семье бедного сельского пастора, начал карьеру лавочника, благодаря возможностям полиглота в 1846 году стал представителем нидерландской торгашеской конторы в Санкт-Петербурге. Приняв в 1847 году русское подданство, до 1864 года преимущественно жил в России, составив великое состояние, в том числе в результате калифорнийской золотой лихорадки и Крымской войны. Совершив в 18641865 годах кругосветное странствие, осмелился конструктивно переменить свою жизнь. С 1866 года стал студентом Парижского института, посещая занятия в течение 2-ух семестров, и заинтересовался проблемой существования Трои и историчности гомеровского эпоса. В 1868 году принял решение последующую жизнь связать с Грецией. В 1869 году стал гражданином США, где развёлся со собственной русской женой; в том же году женился на гречанке Софии Энгастромену и поселился в Афинах. В 18711873, 18781879, 1882, 1889 и 1890 годах проводил раскопки в Трое (в 1873 году обнаружил Клад Приама), в 1876 году открыл королевские гробницы в Микенах, в 1880 и 1886 годах раскапывал Орхомен, в 1884 году Тиринф (общо с В. Дёрпфельдом). Пробы организовать раскопки на черноморском побережье Кавказа и на Крите не увенчались успехом. Его находки вызывали при жизни многочисленные споры, поскольку Шлиман не сразу стал уделять внимание академической карьере и репутации в учёном мире, а сознательная мифологизация биографии и склонность к саморекламе приводила к тому, что действительные награды Шлимана были оценены только после его погибели.