о какой легендарной войне войнах рассказывает поэма гомера илиада

Цицерон, Павзаний и другие древние авторы донесли до нас сведения о сделанной афинским мучителем Писистратом ученой комиссии, работавшей над творчеством Гомера и расположившей в подходящем порядке разрозненные доли Илиады и Одиссеи. Это разговаривает о существовании записи гомеровских поэм в VI в. до н. э. и значит, что окончание поэм относится к VIIIVII вв. до н. э. Анализ отраженных в поэмах публичных отношений и вещественной культуры приводит ученых к выводу о том, что вряд ли окончание вышло раньше.

Общество, изображенное в поэмах Илиада и Одиссея это доклассовое сообщество, люди живут в племенных объединениях. Во главе племени стоят короли родовые старейшины, которые являлись военачальниками, жрецами, арбитрами, но их власть была ограничена: теснее в I книжке Илиады рассказывается о том, что вопрос о выдаче Хрисеиды ее папе решается народным собранием. И желая Агамемнон не доволен его решением, все же приходится подчиниться ему.)))

Цицерон, Павзаний и иные древние авторы донесли до нас сведения о созданной афинским мучителем Писистратом ученой комиссии, работавшей над творчеством Гомера и расположившей в подходящем порядке разрозненные части Илиады и Одиссеи. Это разговаривает о существовании записи гомеровских поэм в VI в. до н. э. и означает, что окончание поэм относится к VIIIVII вв. до н. э. Анализ отраженных в поэмах общественных отношений и вещественной культуры приводит ученых к выводу о том, что вряд ли завершение произошло ранее.

Сообщество, изображенное в поэмах Илиада и Одиссея это доклассовое общество, люди живут в племенных соединеньях. Во главе племени стоят цари родовые старейшины, которые являлись полководцами, жрецами, судьями, но их власть была ограничена: уже в I книжке Илиады рассказывается о том, что вопрос о выдаче Хрисеиды ее папе решается народным собранием. И хотя Агамемнон не доволен его решением, все же приходится подчиниться ему.