как в Иране появилась держава сефевидов

Происхождение Сефевидов достоверно неведомо. Первая генеалогия Сефевидов была написана ибн Баззазом в 1358 году в книге Савфат аз-сафа, согласно ей род Сефевидов шёл от курда по имени Фируз Шах Зарин Колах. В дальнейшем, во время царствования Исмаила I, официальная генеалогия Сефевидов обросла дополнительными знаменитыми сведениями, призванными обосновать происхождение рода от седьмого шиитского имама Мусы Казима, а через него восхождение к первому шиитскому имаму Али. Петрушевский считает, что это произошло ещё раньше, в XIV веке. Вальтер Хинц высказал предположение, что Сефевиды были по происхождению арабы из Йемена. Сообразно Девиду Аялону, Сефевиды были по происхождению не персами, а тюрками. Британский ориенталист Эдмунд Босуорт отмечает что желая Сефевиды и сказали по-тюркски, по происхождению они были, вероятнее всего, курдами. Досконально исследовавший происхождение Сефевидов Ахмад Кесрави пришёл к выводу, что Сефевиды были коренными иранцами, но сказавшими на азербайджанском тюркском языке, на котором разговаривало тогдашнее народонаселение Азербайджана. Также подробно выучивший генеалогию Сефевидов турецкий учёный Заки Валиди Тоган утверждает, что Сефевиды могли аккомпанировать курдского царевича Мамлана ибн Вахсудана, из рода Раввадидов, в его завоевательном походе на Ардебиль в 1025 году. В то же время Тоган считает Исмаила I тюрком, основываясь на том, что Исмаил разговаривал на азербайджанском тюркском языке. Некие учёные, в главном не специалисты по средневековому Ирану, высказывают воззрение, что Сефевиды были азербайджанского происхождения. Создатель статьи о Сефевидах в энциклопедии Ираника Руди Мэти считает Сефевидов персами с курдской родословной. Основной редактор Ираники Эхсан Яршатер считает, что Сефевиды вначале были ираноязычным кланом, тюркизировавшимся с течением медли. Ричард Фрай, автор другой статьи в Иранике, пишет, что династия Сефевидов была базирована азербайджанскими тюрками. Создатель досконального исследования по Сефевидам] и статьи Сефевиды в Энциклопедии Ислама, Роджер Сейвори считает, что сейчас существует консенсус меж учёными, что Сефевиды происходили из иранского Курдистана[21].

Впоследствии Сефевиды тюркизировались и приняли тюркский язык в качестве родного, желая, по сужденью В. Минорского, они также обладали и персидским, как родным. По сужденью ряда советских историков, 1-ые шейхи Сефевиды жили в Ардебиле и их родным языком был азербайджанский (тюркский). Некие представители династии писали стихи на азербайджанском тюркском языке и на фарси. В частности, основатель ордена Сефи ад-Дин (XIIIXIV века) писал стихи на иранском языке азери, основатель династии и 1-ый шах страны Исмаил I, писавший стихи под псевдонимом Хатаи, считается классиком азербайджанской поэзии, а шах Аббас II писал тюркские стихи под псевдонимом Тани.

Сефевидскаяое государство, также Сефевидская держава либо Сефевидская империя, феодальное правительство, основанное кызылбашской племенной конфедерацией во главе с правителем Ардебильской области шейхом ордена СефевийеИсмаилом I, существовавшее с 1501 по 1736 гг., и в интервале меж 17501774 гг., названное по имени верховодящей династии Сефевидов. Территория страны включала территории современных Азербайджана, Ирана, Армении, Грузии, Туркменистана, Афганистана, Ирака, восточной Турции, Кувейта,Бахрейна, а также части Пакистана, юга Узбекистана, востока Сирии, и юга Рф (Дербент). В средневековых источниках правительство почаще называлось Кызылбашским государством (Доулет-е Кызылбаш)Происхождение Сефевидов достоверно неведомо. 1-ая генеалогия Сефевидов была написана ибн Баззазом в 1358 году в книжке Савфат аз-сафа, сообразно ей род Сефевидов шёл от курда по имениФируз Шах Зарин Колах.