каковы были отличительные черты националистического движения во второй пловине 19 в

Более ясно и продуктивно в культурном отношении процессы формирования нации прошли во Франции, которая, пожалуй, вплоть до конца 19в. хранила культурную гегемонию в Европе. Французский национализм, развиваясь в сначало этнически условно разнородной стране, всегда акцентировал культурное единство французов, основывался на философии рационализма, выдвигал разнородные обобщенные политологические и социальные концепции, т. е. устремлялся абстрагироваться от собственных и всех других этнических корней. Даже положительный пример Великобритании, идеологическое подражание Английскому образцу в 18в. было по большей доли выдумано самими французами, является их своей заслугой, а не действительным воздействием британской культуры.

В конце концов в 1789г. во Франции от имени и по поручению французской нации случилась Большая революция, и ценой 80 лет постоянных гражданских войн и бессердечного террора к концу 19в. формирование французской цивилизации было завершено.

Большая французская Революция была истинней Националистической революцией. Странно, что ее так не воспринимают, ибо национализм был дословно ее знаменем (разумеется, национализм французский) . Лозунг Свобода! Равенство! Братство! именно что националистический, ибо только Национализм претендует на полное без изъятий его воплощение. Неважно какая из либеральных доктрин (либертарианского или социалистического толка) какую-нибудь из долей обозначенной триады склонна ограничить. Отметим, что французский национализм зиждется на приоритете французской культуры, признании ее государственного превосходства.

Германия развивалась под сильным французским культурным воздействием, немцы одалживали блистательную французскую бюрократию времен расцвета абсолютизма Людовика XIV (Пруссия в первую голову) . Но германский национализм формировался в других критериях: в отличие от Франции для Германии была характерна условная этническая общность при политической разобщенности страны. Поэтому французский национализм апеллировал, до этого всего, к политико-экономическому единству нации (культурному, упрощенно говоря) , а германский к этническому (кровно-расовому, вновь же утрируя) . Конечно как цивилизация немцы сформировались за время от Бисмарка до Гитлера [I.3].

Любопытно отметить, что с XIX в. велись дискуссии о сомнительности отнесения германцев к европейцам. То есть, конечно, формально немцы европейцами сознавались, но настоящие ли они? Здесь были сомнения. Сомнения, понятно, терзали настоящих культурных европейцев - французов и британцев. У германцев появлялся комплекс неполноценности перед Европой, желание попасть в клуб избранных Цивилизованных народов. И что отличительно, что после Гитлера эта темы была снята. Видимо, камрад Фюрер на счет германцев всем все доказал.