что в политике петра 1 подходило интересам общества, а что препятствовало

Новейшую русскую историю обыкновенно начинают с так именуемой эры преобразований нашего общественного быта. Главным дельцом этих преображений был Петр Большой. Поэтому время его царствования представляется нашему сознанию той гранью, которая отделяет ветхую Русь от преобразованной Рф.
Насущная необходимость преображений вызывалась комплексом различных причин. Нарастало экономическое, а, как следует, и военное отставание Рф от европейских государств, что представляло суровую опасность национальному суверенитету. Служилое сословие, опора самодержавной власти, ни по собственному социально-политическому, ни по культурному развитию не подходило требованиям публичного развития страны, и, в массе собственной, оставалось патриархальной социальной общностью средневековой эпохи, имевшей неясное представление даже о собственных сословных интересах. Бунтарный нрав ХVII в. , соц непостоянность порождали необходимость укрепления позиций управляющего сословия, его мобилизации и обновления, а также совершенствования государственного аппарата управления и армии.
Духовный кризис общества, вызванный обмирщением сознания и усиленный расколом церкви, порождал потребность высококачественных преображений в сфере культуры, призванных, с одной стороны, возвращать Россию в лоно европейской цивилизации, а с иной - укрепить власть новейшей рационалистической идеологией, идущей на смену религиозному обоснованию ее всемогущества.
Старая российская жизнь исчерпала себя вполне. Она развила все начала, которые в ней скрывались, все типы, в которых конкретно воплощались эти начала. Она сделала все, что могла, и, закончив свое призвание, закончилась. В XVII в. наше правительство дошло до полной бедности, порядочной, экономической и административной, и могло выйти на правильную дорогу только путем резкой реформы. 
Фортуны

Новую русскую историю обычно начинают с так нарекаемой эпохи преображений нашего публичного быта. Основным дельцом этих преображений был Петр Большой. Потому время его царствования представляется нашему сознанию той гранью, которая отделяет ветхую Русь от перевоплощенной России.
Насущная необходимость преображений вызывалась комплексом различных причин. Нарастало экономическое, а, как следует, и военное отставание Рф от европейских стран, что представляло суровую угрозу национальному суверенитету. Служилое сословие, опора самодержавной власти, ни по собственному социально-политическому, ни по культурному развитию не подходило требованиям публичного развития страны, и, в массе собственной, оставалось патриархальной социальной общностью средневековой эры, имевшей неясное представление даже о собственных сословных интересах. Бунтарный характер ХVII в. , соц непостоянность порождали необходимость укрепления позиций верховодящего сословия, его мобилизации и обновления, а также совершенствования муниципального аппарата управления и армии.
Духовный кризис сообщества, вызванный обмирщением сознания и усиленный расколом церкви, порождал потребность высококачественных преображений в сфере культуры, призванных, с одной стороны, возвращать Россию в лоно европейской цивилизации, а с иной - укрепить власть новейшей рационалистической идеологией, идущей на смену религиозному обоснованию ее всемогущества.
Старая русская жизнь исчерпала себя полностью. Она развила все начала, которые в ней прятались, все типы, в которых конкретно воплощались эти начала. Она сделала все, что могла, и, закончив свое призвание, прекратилась. В XVII в. наше правительство дошло до полной бедности, высоконравственной, экономической и административной, и могло выйти на правильную дорогу только методом резкой реформы.