известие по истории, про живопись 14-15 века

ЖИВОПИСЬ РУСИ

Невзирая на некоторый упадок в развитии страны российская живопись к 14 - 15 веку достигнула наивысшего расцвета. В современной литературе этот период расценивают как русское восстановленье. В это время на Руси работает серия примечательных художников.
В конце 14 начале 15 века в Новгороде, Москве, Серпухове и Нижним Новгороде работал прибывший из Византии живописец Феофан Грек. Он прекрасно соединил византийскую традицию и теснее сформировавшиюся русскую. Время от времени он работал с нарушением канонов. Его образы психологические, в его иконах передано духовное напряжение. Им была сотворена роспись храма Спаса на Ильене улице в Новгороде, совместно с Семеном Черным - росписи столичной церкви Рождества Богородицы (1395) и Архангельского храма (1399).
Большим русским живописцем, творившем в этот период является Андрей Рублев. Он мастер лаконичной, но очень выразительной композиции. В его работах виден изумительный великолепный калорит. А в его иконах и фресках ощущается эталон нравственного совершенства. Сразу умел передавать и тонкие искренние переживания персонажей. Он участвовал в росписи старого Благовещенского собора в Кремле (1405) вкупе с Феофаном Греком и прохором из Городца, расписывал Успенский собор во Владимире (1408). Троицкий собор в Троице - Сергиевом монастыре и Спасский собор Андроникова монастыря (1420). Его кисти принадлежит щедевр мировой живописи - икона Троица.
В конце 15 века огромный вклад в развитие российской живописи внес выдающийся богомаз Дионисий. Он был прекрасным калористом и очень трудным мастером. Вместе со своими сыновьями Феодосием и Владимиром а так же иными воспитанниками, он сделал фрески Успенского храма Кремля. К числу его творений относилась и известная икона Спас в мощах.
Сразу работает и Новгородская иконописная школа. Она отличается яркостью красок и динамичностью композиции.
АРХИТЕКТУРА РУСИ

В 14-16 веке в связи с централизацией страны украшается Москва (при Иване Калите развивается каменное строительство) . При Дмитрие Донском в первый раз построен белокаменный Кремль. Во время ига реставрируется серия ветхих российских храмов. Благодаря достройкам и перестройкам возникает тенденция к кристализации российского государственного строительного стиля на базе синтеза традиций Киевской и Владимиро-Суздальской земли, что в будующем стало образцом для последующего строительства в конце 15 начале 16 века.
По совету Софьи Палеолог приглашались мастера из Италии. Цель этого - показать мощь и славу русского государства. Итальянец Аристотель Флораванти съездил во Владимир, оглядел Успенский и Дмитриевский соборы. Он успешно сумел объединить традиции российского и итальянского зодчества. В 1479 году удачно окончил возведения основного храма российского страны - Успенского храма Кремля. Вслед за этим была построена гранитовая палата для приема зарубежных посольств.
Воззвание к государственным истокам неподражаемо ярко выражалось в каменном зодчестве обычно российского шатрового стиля, настолько отличительного для древесной архитектуры Руси. Шедеврами шатрового стиля являлись церковь вознесения в селе Коломенском (1532) и Покровский собор на Кремлевской площади в Москве. То есть появляется свой архитектурный стиль.

О проекте

известие по истории, про живопись 14-15 века

Добро пожаловать!