Схоластика и её роль в философии Средневековья Само слово схоластика было придумано гуманистическими писателями, устремлявшимися дискредитировать идеи средневекового периода, чтобы придать еще большую привлекательность собственному воззванию к традиционному периоду. Гуманисты малюсенько увлекались различиями меж разнородными типами схоластики такими, как томизм и скотизм (две крупные схоластические школы, нареченные, соответственно, по имени Фомы Аквинского и Дунса Скота). Таким образом, слово схоластика является сразу уничижительным
и неточным, но историк не может избежать его использования. Термин схоластика относится не к определенной системе взглядов, а к определенному способу организации богословия высокоразвитому способу представления материала, делающему тонкие различия и пытающемуся достигнуть исчерпающего взгляда на богословие. Становится понятным, почему, сточки зрения гуманистических критиков, схоластика выродилась в не более чем логическое педантство.
Воздействие схоластики посильнее всего ощущалось в средневековых институтах. В отличие от гуманизма XV века, который процветал в институтах и воспользовался громадным влиянием в сообществе, схоластика имела очень ограниченную сферу влияния. Желая схоластика как академическая сила находилась в упадке, остается признанным фактом, что богословская программка Мартина Лютера была реакцией на схоластическое богословие.
В то время как схоластика представляла собой ничтожную умственную силу в Швейцарии, она была еще очень сильна в Германии, в частности, в Эрфуртском университете, где получил свое образование Лютер. Ранешняя деятельность Лютера как богословского реформатора проходила в институтском контексте, в борьбе с академическими оппонентами. Как мы теснее лицезрели, швейцарские реформаторы были гуманистами,
-
Вопросы ответы
Статьи
Информатика
Статьи
Физика.
Геометрия.
Разные вопросы.
Обществознание.
Математика.
Химия.
Русский язык.
Разные вопросы.
Разные вопросы.
Математика.