текст памфлета посвященного событиям середины 17 века

Английскую журналистику 1-ой половины 17 века можно охарактеризовать как  крайне слабенькую. Периодики не было вообщем. 1-ая еженедельная газета Weekly News (1622) просуществовала всего 10 лет, а  потом была закрыта Звёздной Палатой. Причина была, типо, в том, что она выступила против испанского посла в Великобритании.

Британская журналистика середины 17 века  по своей сущности памфлетная. Британская буржуазная революция 17 века, результатом которой было установление в Соединенном царстве парламентского правления, фактически привела к тому, что существовавшая до того медли цензура если не была отменена, то, во всяком случае, потеряла свое значение: книжки печатались абсолютно свободно, без каких-или цензурных стеснений. Потому в это время возникает громадное количество памфлетов, посвященных этой теме.

Довольно занимательные идеи высказаны в памфлете Мильтона и каждая доказывает бесполезность  цензуры. Цензура тщетна, цензура  вредоносна, цензура унижает человеческое достоинство. Вот главная мысль Ареопагитики. Мильтон приводит массу объяснений по этому предлогу. Если цензура и будет действовать против искусительных революционных и клеветнических книг, т.е. ставит своей целью улучшение норовов, то должны поступать так же и со всеми увеселениями и потехами, - со всем , что доставляет человеку удовольствие. Принести выгоду могут только ...не принудительные законы доброго воспитания, религиозной или штатской культуры.... Цензорами обязаны быть люди выше среднего уровня. Где отыскать людей, которые будут расходовать своё время на подобные занятия? Никто, не считая расточителей собственного медли. А если это так, то просто представить для себя этих людей: то будут люди несведущие, императивные и нерадивые. Цензоры будут выедать из книжек все то, что не подходит их невежественному осознанию, либо даже подвергать книжки уничтожению. Здесь Мильтон опирается на то, что интеллигентный человек, разумный, с высокими эталонами не будет расходовать своё драгоценное время на то, чтоб убирать из книг какие-либо мысли. Еще один главный момент в Ареопагитике - неизбежность столкновения цензуры с культурой. Цензура обязательно встает на пути самой истины, замедляя и затрудняя доступ этого самого драгоценного продукта. Цензура приносит вред даже тем, что воспрещает вредные книги. Мильтон желает сказать, что человек обязан быть сам для себя цензором, уметь отличать хорошее от плохого. Как уже говорилось, цензоры обязаны быть непогрешимыми, чтоб выполнять своё прямое предназначение, но по каким характеристикам государство избирает цензоров не очень светло. Правительство может править мной, но не осуждать меня; оно так же просто может ошибаться в цензоре, как цензор в авторе. Дионисий: Читай всякие книжки, которые попадут в твои руки, ибо ты можешь сам все верно обсудить и исследовать.