какие были университеты в средневековые века

Становление современной науки - тема довольно разработанная, но не утратившая своей актуальности и сегодня: для понимания природы науки, определившей нрав промышленной цивилизации, исследование ее генезиса имеет первостепенное значение. Невзирая на то, что многие нюансы этой темы довольно хорошо выучены историками науки, философии и культуры, остается все же много вопросов, дотрагивающихся, в частности, того периода, который можно было бы именовать предысторией становления новоевропейской науки и который сыграл весьма главную роль в пересмотре принципов древней онтологии и логики, подготовив тем самым переход к иному типу мышления и миропонимания, составивших предпосылку науки и философии Нового медли. Имеется в виду период позднего средневековья - XIV-XVI вв. Для этой эпохи отличительна общая атмосфера скепсиса, которую до сих пор недостаточно воспринимали во внимание, но которая существенна для осознания тех умственных сдвигов, которые произошли в конце XVI-XVII вв. и которые именуют научной революцией.
Средневековая наука развивалась в больших городах, где впервые в Европе возникают высшие учебные заведения - университеты (Парижский, Оксфордский, Кембриджский, Пражский). Университеты содействовали развитию и распространению познаний, а также созданию новых отраслей познания, которые чуток позже оформляются в разные науки - медицину, астрономию, арифметику, философию и т.д. Наука начинала воссоздавать самое себя, что ускорило ее прогресс.
Равномерно формируется совершенно новый слой сообщества - студенчество, который и доныне является движком образования и науки в современном сообществе.
В средневековых институтах создаются настолько действенные формы обучения, что ими пользуются и по сей денек. Например, лекция (дословно - чтение) в средневековом институте по необходимости была главный формой извещенья знаний. Книг было мало, они были дороги, и потому чтение и комментирование богословских и научных трудов являлось главной формой инфы. В институтах сформировались ученые звания и ступени, факультеты как учебные подразделения. Отмерла такая форма обучения, как диспут, имевшая широкое распространение в средневековых университетах, но научные дискуссии и семинары имеют великое значение и в современной науке, и в высшей школе.
Преподавание велось на латинском языке, равно как и богослужение в церковных храмах. До XVIII в. латинский язык был интернациональным научным языком, на нем писали Коперник, Ньютон и Ломоносов. До сих пор в европейских институтах праздничные речи читаются, а дипломы пишутся на латинском языке. На праздничных актах профессора возникают в средневековых докторских мантиях и шапочках. Так современная наука хранит память о первых институтах, происхожденье которых появилось одной из основных предпосылок научного прогресса.
В эпоху Средневековья было сделано немало технических открытий, способствовавших развитию науки позднее, многими из этих достижений мы пользуемся по сей денек. Около XI в. возникают 1-ые часы с боем и колесами, а через два века - карманные часы. В это же время была сотворена современная конструкция рулевого управления, позволившая в XV в. пересечь океан и открыть Америку. Был сотворен компас. Наибольшее значение имело изобретение печатного станка, книгопечатание сделало книгу доступной. Таким образом, время, которое считают периодом "тьмы и мракобесия" создавало предпосылки для возникновения науки. Чтобы сформировалось научное познание, необходимо было увлекаться не тем, что особенно, а тем, что повторяется и является естественным законом, т.е. от опоры на ежедневный опыт, основывающийся на показаниях органов эмоций, перейти к опыту научному, что и вышло постепенно в эру Средневековья.

Мобильной была и еще одна часть западноевропейского средневекового сообщества студенты и магистры. Первые институты в Западной Европе поя-вились именно в классическое Средневековье. Так, в конце XII начале XIII вв. были открыты институты в Париже, Оксфорде, Кембридже и иных городках Европы. Университеты тогда были важнейшим и часто единственным источником инфы. Власть университетов и уни-верситетской науки была исключительно сильной. В этом отношении в XIV-XV вв. неподражаемо вы-делялся Парижский институт. Показательно, что в числе его студентов (а их всего было более 30 тыс. человек) входили и абсолютно взрослые люди и даже старики: все прибывали обмени-ваться суждениями и знакомиться с новыми мыслями.

Университетская наука схоластика формируется в XI в. Ее главнейшей чертой была без-граничная вера в силу ума в процессе зания мира. С течением медли, но, схоластика все более становится догмой. Ее положения числятся непогрешимыми и конечными. В XIV-XV вв. схоластика, которая воспользовалась одной только логикой и отрицала опыты, становится очевидным тормозом для развития естественнонаучной идеи в Западной Европе. Фактически все кафедры в европейских университетах тогда были заняты монахами доминикан-ского и францисканского орденов, а обыкновенными темами диспутов и научных работ были такие: Почему Адам в раю съел яблоко, а не грушу? и Сколько ангелов может уместиться на острие иглы?.

Вся система институтского образования оказала очень сильное воздействие на формирование западноевропейской цивилизации. Институты содействовали прогрессу в научной идеи, росту публичного самосознания и росту свободы личности. Магистры и студенты, переезжая из города в город, из института в институт, что было неизменной практикой, осуществляли культурный размен между странами. О национальных достижениях сразу же становилось знаменито и в иных европейских странах. Так, Декамерон итальянца Джаванни Бокаччо (1313-1375) был живо переведен на все языки Европы, его читали и знали везде. Формированию западноев-ропейской культуры способствовало и начало в 1453 г. книгопечатания. Первопечатником считают Иоганна Гутенберга (меж 1394-1399 или в 1406-1468), жившего в Германии.