Назовите более выдающиеся творения литературы и эталоны декоративно-прикладного

Назовите более выдающиеся творения литературы и эталоны декоративно-прикладного искусства конца 13-14 вв. Сделайте вывод о развитии культуры на белорусских землях во второй половине 13-14 вв.

Задать свой вопрос
1 ответ
К моменту принятия христианства (988 г.) на Руси уже была самобытная культура: разные сложные ремесла, высочайшая техника древесного строительства. Христианизация восточнославянского сообщества содействовала переходу духовной и вещественной культуры на новый уровень. Правоверная (греческая) церковь стала главным каналом влияния античной цивилизации и приобщения славян к ее духовным ценностям. Церковь исполняла просветительские функции. Необыкновенность ее деятельности состояла в том, что христианство здесь распространялось на славянском богослужебном языке, понятном народу. Православие живо перевоплотился в национальную религию восточных славян. Церковно-славянская письменность стала основой для развития древнерусской письменности и древнерусского литературного языка. Не позже конца IX - начала X вв. посреди славян распространилась письменность на базекириллической азбуки, которую сделали Кирилл и Мефодий в 863 г. Грамотными были как высшие слои сообщества, так и простые люди. Об этом свидетельствуют берестяные грамоты конца XIII в., отысканные при раскопках в Мстиславле и Витебске, надписи на печатях, на "Рогволодовых" и "Борисовых" камнях, на предметах семейного быта. Главным видом литературы в ранешном средневековье были летописи, первой из которых считается общерусская летопись "Повесть временных лет" (начало XII в.). Имеются сведения о существовании Полоцкой летописи, которая не сохранилась. Самой ранешней рукописной книжкой на белорусских землях является Туровское Евангелие (XI в.). Знамениты также Полоцкое Евангелие (начало XII в.) и Оршанское Евангелие (конец XII - начало XIII в.). Распространению христианской морали помогалаагиографическая литература (рассказы о жизни святых). С конца XII в. получают знаменитость "Житие и хождение Ефросиньи Полоцкой". "Житие Кирилла Туровского". "Житие Авраамия Смоленского" и другие. Воздействие византийской культуры проявилось в происхождении на Руси строительства каменных храмов крестово-купольного типа, твореньи фресок, мозаики. В 50-е гг. XI в. в Полоцке был построен Софийский собор. В XII в. тут были построены 10 каменных храмов, посреди которых выделяется Спасо-Ефросиньевская церковь - образец полоцкой архитектурной школы.Самобытные архитектурные школы сложились в Гродно (Борисоглебская, либо Коложская церковь) и Витебске (Благовещенская церковь). Монументом оборонительной архитектуры является Каменецкая башня (XIII в.). Стенки церквей изнутри подписывались фресками, создавались иконостасы со множеством икон. Художественная культура восточнославянского мира проявлялась также в книжных миниатюрах (выполненных вручную рисунках, больших буковках, заставках), прикладном искусстве (ювелирные изделия, украшения на оружии, одежке, предметах семейного обихода и т.д.). Выдающимся образчиком прикладного искусства ранешнего средневековья является крест Ефросиньи Полоцкой, сделанный в 1161 г. мастером Богшей (в крещении Лазарем). Религиозные просветители Ефросинья Полоцкая и Кирилл Туровский занесли значительный вклад в формирование политической идеи - идеи общерусского, восточнославянского единства.Невзирая на успехи христианизации, в народной культуре еще длинно сохранялись многочисленные пережитки язычества в обычных праздниках (Коляды, Масленица, Купалье, Дожинки и др.), фольклоре (календарно-обрядовой и семейно-обрядовой поэзии, песнях, сказках, былях, преданиях).
, оставишь ответ?
Имя:*
E-Mail:


Добро пожаловать!

Для того чтобы стать полноценным пользователем нашего портала, вам необходимо пройти регистрацию.
Зарегистрироваться
Создайте собственную учетную запить!

Пройти регистрацию
Авторизоваться
Уже зарегистрированны? А ну-ка живо авторизуйтесь!

Войти на сайт