Сколько главных работ сделал аль фараби

По тематике философские исследования Фараби обхватывают почти все отрасли средневековой науки. В совокупы их можно именовать энциклопедией познаний того медли. Как указывает содержание отдельных трактатов, Фараби больше всего увлекался теоретической стороной различных наук, их философским смыслом. Рассматривая даже отдельные конкретные науки той либо другой научной дисциплины, он подходил к ним не как эмпирик, а как теоретик, философ. Заслуги греческой природно-научной идеи и общественно-философских мыслях в условиях господства религиозной ортодоксии явились главным источником просвещения и распространения светских познаний. Прогрессивные люди средневековья превосходно понимали значение греческой мудрости для освобождения от тисков религиозной догматики, для свободы мышления и потому уделяли великое внимание пропаганде её достижений и использованию их в целях разработки и развития передовых идей. В этом очень важном деле виднейшую роль сыграл Фараби. Свою деятельность по пропаганде греческой философской мысли Фараби осуществлял 2-мя методами: во-первых писал комментарии к крупным сочинениям древнегреческих мыслителей и естествоиспытателей, устремляясь сделать их доступными и понятными чтецам, поясняя трудные места, часто объясняя их своими словами; во вторых, посвятил особые работы анализу и раскрытию общего содержания и направления отдельных главных сочинений греческих мыслителей. Те сочинения, к которым философ предпослал свои комменты, очень ясно описывают его научные интересы. Фараби написал комменты практически ко всем сочинениям Аристотеля: 1-ая аналитика, Вторая аналитика, Об толковании, Топика, Категории по логике; к таким природнонаучным трудам, как Этика, Риторика, Поэтика, Метафизика, Софистика и др. Помимо этого, он предпослал комменты к Алмагесту Птолемея, О душе Александра Афродезийского, к отдельным главам Геометрии Евклида, Изагоге Порфирия и др.