В чем выразился поворот к консерватизму в 30-x гг 19 века

Как писал наикрупнейший аргентинский мыслитель Х.-Б. Альберди, в Америке всё, что не является европейским, есть варварство, и подход тут может быть единственным: есть дикари индейцы, и есть мы, европейцы, рождённые в Америке, разговаривающие на испанском языке и верующие в Христа. Презрение к варварству собственных народов сочеталось у либералов с преклонением перед всем иностранным. В период их правления в Америку устремились полчища спекулянтов из Европы и США. Во многих странах принимались законы для поощрения европейской иммиграции с целью изменить состав народонаселенья. Наиболее успешно эта политика проводилась в Чили и Аргентине, которые со временем перевоплотился в самые европейские страны Южной Америки. В противоположность им такие государства, как Мексика, Боливия, Никарагуа, оставались предпочтительно индейскими странами.

Погрузка кофе в бразильском порту Сантус. Фото 1880 г.

Ограниченная реставрация

Надвигавшаяся катастрофа вынудила креольскую элиту отказаться от либерализма, в течение 1830-х гг. во многих странах произошёл поворот к консерватизму. Консервативные политики понимали, что никакой люд не может зачеркнуть своё прошедшее и начать жить с новой странички, потому любые пробы выстроить новый мир, вполне разрушив ветхий, обречены на провал. Консерваторы пробовали выстроить самостоятельные цивилизации и страны на базе того исторического опыта, который был унаследован от трёхсотлетнего колониального прошлого. Они выступали за усиление гос власти и её централизацию, за протекционизм во наружной торговле и поощрение собственного производства. При их опять возросла роль церковной церкви