Большие доклад, реферат или сообщение на тему"Отношения личности, сообщества и

Отношения личности и страны определяются во многом отношениями личности и гражданского сообщества. Структура штатского сообщества включает в себя: публичные соединения, политические партии и организации, семью, церковь, социально-экономические институты и др. Гражданское сообщество появляется в итоге отделения государства от соц структур. Гражданское общество сложилось в результате ликвидации сословных структур, разгосударствления публичных отношений. Главным препятствием для развития штатского сообщества является преобладание государства над сообществом. Постепенное становление гражданского сообщества связано с установлением общенациональных презентабельных учреждений парламентского типа. Формально-юридическое равноправие является основой для становления гражданского сообщества как горизонтальной системы связей и отношений граждан и их объединений. Личность приобрела устойчивые права с возникновением категории прав человека. Личность - это устойчивая система социально означаемых свойств человека, характеризующих индивида как члена сообщества. Нрав отношений страны и личности является главнейшим показателем состояния сообщества в целом, перспектив его развития. Устойчивая связь личности и страны выражается в институте гражданства (подданства). Эта связь выражает юридическую принадлежность определенного личика государству, наличие обоюдных прав и обязанностей личности и страны. Правительство не может искусственно завышать либо занижать объем прав и свобод: завышение делает права фикцией, а ограничение ведет к размыванию основ ее правового статуса. Отношения личности и страны, до этого всего, опосредуются институтом гражданства. Всеобщие права, как правило, разделяются на права человека и права гражданина, что является во многом итогом компромисса юридического позитивизма и природно-правовой теории. Государства, которые признают это разделенье, исходят из посылки, что неотъемлемые права должны быть признаны и закреплены на уровне законодательства. Отношения личности и страны отражают права гражданина, которые нуждаются в гарантиях их воплощения со стороны страны. Неувязка прав личности и ее отношений в государстве с разными его институтами и другими субъектами политической системы является центральной в науке теории страны и права. В содержание политико-правового состояния личности входят последующие элементы: правосубъектность, правовой статус личности, юридические гарантии. Обоюдная ответственность страны и личности является основным принципом отношений в правовом государстве. Положение личности обретает выражение, прежде всего, в ее правовом статусе либо в совокупности прав, свобод, повинностей, законных интересов. Любое физическое личико (гражданин, зарубежный гражданин, апатрид) свои субъективные права реализует в правоотношениях, в связи с происхождением либо прекращением гражданства. Итак, штатское состояние личности проявляется в последующих формах либо состояниях: гражданин, зарубежный гражданин, апатрид, лицо, получившее политическое убежище. Гражданство выступает как разновидность субъективного права. Правовой статус определенных личностей определяется до этого всего отношениями гражданства. Нормативной формой взаимодействия индивидов являются права человека, которые нормативно концентрируют в для себя условия отношений субъектов права в обществе. Содержание прав человека является конкретно-историческим, закрепленным в международно-правовых документах. Права человека основаны на формальном равенстве и являются основной ценностью современного демократического сообщества, основой для становления правового государства. Универсальные международные эталоны в истиннее время составляют, до этого всего, содержание главных прав человека. Главные права человека закрепляются в конституциях государств и сочиняют стержень правового статуса личности. В теории прав человека принято выделять поколения прав человека. 1-ое поколение сочиняют классические либеральные ценности: право на свободу идеи, совести, на равенство перед законом, на жизнь, свободу, безопасность и др. Данные права реализуют нехорошую свободу, оберегают приватную жизнь от вмешательства в нее со стороны иных субъектов права. 2-ое поколение прав человека сочиняют экономические, социальные, культурные права, которые называются также положительными. Они стали результатом социальных реформ. Тут акцент делается не на невмешательстве страны в приватную сферу, а, напротив, на активной деятельности страны в области гарантированности этих прав. Третье поколение прав человека получило развитие после 2-ой мировой войны и связано с так называемыми коллективными правами. Это в главном права народов на самоопределение, на свободу от вмешательства в дела государств и др. Права человека принадлежат хоть какому индивидуму, они могут быть официально признаны государством и стать законами. Права человека могут и обязаны иметь государственную охрану.

В истории становления и развития политической идеи за рубежом выделяют 5 главных шагов, каждый из которых характеризуется своими особенностями.1-ый шаг политические учения Старого Востока (Египет, Иран, Индия, Китай, Вавилон, Ассирия). Политическая мысль тогда не выделялась в самостоятельную область знания, она выражалась в мифологической форме. Главенствовало осознание божественного происхождения власти. Более выдающимися мыслителями были Хаммурапи, Заратустра, Конфуций, Мо-цзы, Шан Ян, Шень Бу-хай.