Китай в древности коротко(Не много и не малюсенько) ДАМ 30 БАЛЛОВ!

Древнекитайская цивилизация появилась на основе неолитических культур, сложившихся в V-III тысячелетиях до н. э. в среднем течении реки Хуанхэ. Лишь с середины I тысячелетия до н. э. начинается процесс расширения местности, освоенной старыми китайцамиМягкие аллювиальные земли в равнинах Хуанхэ и ее притоков создавали весьма благосклонные условия для занятия земледелием..Поэтому до I тысячелетия до н. з. поселения располагались в конкретной близости от русла рек на низких лессовых террасах, а веские пространства Среднекитайской равнины оставались неосвоенными. Пойменное земледелие привязывало людей к реке, и это было чревато серьезной угрозой. Увеличение уровня воды   в  реках   непрерывно  угрожало  гибельными наводнениями, сражаться с которыми люди еще не умели.
    Посреди письменных источников великое значение имеют древнекитайские летописи, до этого всего летопись Чуньцю, составленная в царстве Лу и освещающая действия VIII-V вв. до н. з. Вокруг текста Чуньцю, авторство которой традиция приписывает древнекитайскому философу Конфуцию, позже появилась веская комментаторская литература.С летописями узко связан другой жанр древнекитайских исторических сочинений, представленный прежде всего книжкой Шаншу (Шуцзин). Это запись речей правителей и их приближенных.Особенное место посреди источников по древней истории Китая занимает Шиц-зин - свод песен, в большинстве собственном фольклорного происхождения. Не будучи историческим сочинением в тесном смысле этого слова, Шицзин содержит разнородные материалы для характеристики многих главных сторон жизни древнекитайского сообщества первой половины I тысячелетия до н. э.
  В I в. до н. э. в Древнем Китае появляется историческое сочинение, оказавшее решающее воздействие на дальнейшее развитие историографии не только в Китае, но и в ряде иных государств Далекого Востока.
 Древнекитайская поэзия неотделима от музыки. Не нечаянно, в частности, заглавие поэтического жанра сун (гимны) всходит к слову колокол. Характер аккомпанемента определял поэтические необыкновенности и иных жанров.Древнекитайские музыкальные приборы делились на три главные группы: струнные, духовые и ударные.
  Наряду с предками современных китайцев, корейцев, японцев, вьетнамцев собственный вклад в развитие мировой культуры внесли и те древнейшие народы Азии, которые теснее к началу нашей эры пропали с этнической карты мира. К ним относятся, в частности, античные сюнну (гунны), на протяжении веков не только являвшиеся главной политической силой Древней Восточной Азии, но и оказавшие культурное воздействие на примыкающие  с  ними  земледельческие  народы.