помогите безотлагательно что такое уык юрты

Юрта - древнейшее и в то же время современное жилье номадов. Ее можно отнести к великому достижению вещественной культуры казахского народа: она просто перевозится  на лошадях и верблюдах, живо ставится и разбирается, войлочное покрытие не пропускает дождик, летом это жилье бережёт прохладу, а зимой - тепло. И в истинное время юрты инсталлируются на летних пастбищах животноводов, а любые торжества даже в городах, не обходятся без юрт.

Древесный каркас и войлочное покрытие главные доли казахской юрты.Созданием деревянных частей юрты (сйек) занимались особенные мастера (йш).Основные требования к древесной конструкции  это легкость и крепкость материала,потому для изготовления использовалась древесная порода ивы, березы, тополя. Превосходнейшей давно признана ветла, либо, как ее называют в народе тал. Это жесткий легкий материал, владеющий свойством гнуться, принимая желаемую форму, под деяньем несложных технических приемов, к тому же доступный заросли его встречались во многих районах Казахстана.

Остов юрты сочиняют основные элементы: раздвижная решетчатая база кереге, купольные жерди уы, полусферическое навершие  шаныра, дверь  еск.

Кереге юрты составляется из нескольких отдельных секций  анат (крыло). В жердях, образующих анат, в местах скрещения по диагональной оси делалисьотверстия для крепежных ремешков. Это узкие полосы верблюжьей, воловьей иликонской кожи, скреплявшиеся в узел и подсказывающие нам гвоздь с колпачком. Решетка, скрепленная эластичным материалом, просто сдвигалась и раздвигалась, в древесной конструкции не применялось ни 1-го гвоздя. Основная масса казахского населения удовлетворялась шестиканатными юртами, войлочное покрытие которых делалось из мрачно-серых тонов шерсти.

У зажиточных казахов число анатов в кереге доходило до восьми и более.Войлочный покров делали из светлой шерсти.

Шаныра, в отличие от иных деталей юрты, выделываемых из тала, создавался изберезы. Изготовка шаныраа  наиболее трудозатратная и ответственная работа,потому выбор нужной заготовки мастер создавал сам. Для этоговыбиралась береза, имеющая искривление ствола. Ее срез производили не позднеесередины лета, когда дерево было полно соков. После ошкуривания в сыром состоянии сходу же начинали обработку догибали до подходящих размеров, делали необходимые срезы и соединяли два полукружия в креплении.

В отверстие шаныраа выходил дым из открытого источника, сразу он служил и окном для освещения жилища, а на ночь закрывался войлочным покрытием тундик (тндк).