О каком короле идёт речь египтяни

Ях. Это утверждение хорошо иллюстрирует миф о Ра и Исиде. Исида, устремляясь выяснить настоящее имя господа Солнца, сотворила змея, который ужалил Ра. Спасти Ра от погибели может только произнесенное богиней заклинание, но для этого она должна назвать его истинное имя. Ра пускается на всевозможные ухищрения для сохранения скрыты и выдает ее только под опасностью неминуемой смерти. Интересно, что свое признание он облекает в последующую формулировку: Да обыщет меня Исида, и да выйдет мое имя из моего тела в ее тело . Явно, что имя тут мыслится как вещественная субстанция, обладающая способностью перемещения. 108

Другим хорошо знаменитым образцом волшебного использования имени являются так нарекаемые черепки проклятий . Известно, что для поражения главарей злобных Египту племен и правителей маленьких стран изготавливались статуэтки с их именами, а на специально изготовленных глиняных сосудах писались волшебные заклинания. Сосуды и статуэтки потом предавались проклятию, а сосуды еще и разбивались. Числилось, что сходственные деяния магическим образом уничтожат недругов фараона.

Магические комплоты такового рода применялись и в ежедневной жизни старых египтян, зафиксировано даже их внедрение против самих фараонов. К примеру, в неких сохранившихся папирусах эллинистического периода для поражения недругов совещается сделать их восковые скульптуры и потом сжечь в огне по определенному ритуальному канону.