Что произошло с Солоном после реформ? 15 баллов!

СОЛОНА РЕФОРМЫэкономич., социальные и политич. преображения, проведенные Солоном в Афинах в 594/593 до н. э. в обстановке острой социальной борьбы меж демосом и родовой знатью. 1-ая реформа - сисахфия (seisaxteia, букв. - стряхивание бремени, т. е. снятие долговых камешков с зем. участков бедноты), значила отмену поземельной задолженности, освобождение из рабства должников на отчизне и выкуп проданных за границу, запрещение на будущее долгового рабства. Эта реформа, а также, по-видимому, установление зем. максимума содействовали развитию среднего и маленького землевладения. Солоном были проведены также реформы, направленные на ублажение интересов и требований торг.-ремесл. слоев: унификация мер и весов; подмена эгинской монетной системы эвбейской; воспрещение вывоза из Афин хлеба и поощрение вывоза оливок и вина; закон, разрешающий отпрыску отказать в содержании папе, не научившему его в молодости к.-л. ремеслу; разрешение создавать торг. сотоварищества. Посреди С. р. видное место занимает закон о воле завещаний, в силу к-рого стало вероятно разделенье родовых зем. владений и к-рый официально утвердил вошедший в жизнь полиса принцип частной принадлежности. Этот принцип лег и в базу реформы гос. строя - тимократической (т. е. основанной на имуществ. цензе) конституции Солона, согласно к-рой все граждане были разбиты на 4 класса (либо разряда) по количеству заработков с земли: пентакосиомедимны, наездники, зевгиты, феты. Политич. права каждого класса с этого момента определялись размером его имущества. Число людей было увеличено Солоном за счет метеков, навсегда переселившихся в Афины. Он усилил роль нар. собрания (экклесии), создал два новых демократич. органа: Совет 400 (буле) и гелиэю (трибунал присяжных). Но аристократич. совет - ареопаг и коллегию архонтов сохранил, уменьшив и верно определив их возможности. Для защиты нового гос. устройства Солон ввел два закона: наказание атимией за неучастие в политич. борьбе и повинность людей сообщать о покушениях на имеющийся гос. строй. Завершала этот цикл реформ политич. амнистия. Солоном были проведены также законы в области уголовного права (штрафы за сквернословие, смертная казнь за прелюбодеяние и т. д.). Значение С. р. заключается в том, что они содействовали ускорению ликвидации пережитков родового строя и господства родовой знати, оформили гос. строй Афин как рабовладельч. полиса, заложили основы афин. демократии. Срок деяния законов был определен законодателем в 100 лет, и высшие должностные личика дали присягу верности законам. Но т. к. реформами были ворчливы и родовая знать, утратившая прошлее привилегированное положение, и маленькие землевладельцы, и ремесленники, не получившие земли и тех политич. прав, к-рыми обладали граждане высших разрядов, то скоро после принятия законов опять разгорелась политич. борьба (см. Диакрии, Паралии, Педиэи). В сов. историографии (В. С. Сергеев, С. Я. Лурье, К. М. Колобова, Я. А. Ленцман, К. К. Зельин и др.) С. р. рассматриваются как главный этап в становлении рабовладельч. афин. полиса и отмечается ограниченный, незавершенный их нрав.

Реформой сисахфии он высвободил граждан, прежних в работе или в рабстве у кредиторов, и отменил законы, лишавшие неисправного должника личной свободы; возвратив поселянам заложенные земли и облегчив тяжесть долгов, он спас от погибели сословие самостоятельных поселян и создал энергическое, преданное благу отчизны, среднее сословие; постановив, что отец не может ни продавать малышей, ни отдавать их в залог, он оградил свободу несовершеннолетних и возвысил нрав семейного быта. Устройсройством государственных учреждений было завершено законодательство Солона. Солон ввёл законы по которым стали жить афиняне длинное время.