используя дополнительный материал Составьте описание путешествия Афанасия Никитина в Индию

Странствие Афанасия Никитина в Индию

Путешествие Афанасия Никитина в Индию

Первым русским исследователем таинственной страны Индии стал торговец из Твери Афанасий Никитин. В 1466 году с продуктом, взятым в долг, он поплыл на 2-ух кораблях вниз по Волге. В устье реки его суда были ограблены астраханскими татарами. Торговец не стал ворачиваться домой, так как рисковал угодить в кутузку за долги. Он отправился в Дербент, потом в Баку, а оттуда по морю попал на южный каспийский берег. Купец оказался в Персидском заливе, откуда по морю отплыл в Индию. Он вез с собой коня, которого рассчитывал реализовать.

Афанасий Никитин в Индии

Индия поразила Никитина. Свои впечатления он записывал в ежедневник. Удивляли его темнокожие люди, ходившие практически раздетыми. Записи российского торговца говорят об обычаях, жизни и быте народонаселенья Индии, о ее растениях и животных. Вот как он обрисовывает обезьян, которых в стране несметное количество: Мортышки же живут в лесу, и есть у их князь обезьянский, ходит он со собственной ратью. И если их кто тронет, тогда они сетуют князю собственному, и они, напав на город, дворы разрушают и людей побивают. А рать у них, разговаривают, очень великая, и язык у их есть свой. Вероятно, Никитин познакомился с индийским эпосом Рамаяна, один из персонажей которого царь обезьян.

Европейские торговцы с давнешних времен навещали Индию, привозя из нее пряности и различные диковинные продукты. Для Рф, великолепно знавшей Персию, Ближний Восток и страны Закавказья, Индия длинно оставалась загадкой.

Никитина, изучавшего язык чужой страны и устремлявшегося приспособиться к обычаям Индии, всюду хорошо воспринимали и даже предлагали остаться там навечно, приняв басурманскую веру. Но странник, жарко любивший отчизну, отправился домой. Он возвратился в Россию и привез свои записи, нареченные Хождение за три моря. В так называемой Львовской летописи (1475) есть такие слова о страннике и его сочинении: Смоленска не дойдя, погиб. А писание то своею рукой написал, и его рукописные тетради привезли гости (торговцы) к Мамыреву Василию, дьяку большого князя.

Путные записки Никитина заинтриговали современников и отпрысков, книжка много раз переписывалась, становясь источником знаний о далекой Индии для русских людей. Тем не наименее торговцы не стремились посетить ее, возможно поэтому, что в собственном занимательном и интересном сочинении создатель написал правдиво: Мне соврали псы-басурмане: говорили, что много всяких нужных нам продуктов, но оказалось, что ничего нет для нашей земли Перец и краска дешевы. Но возят товар морем, иные же не выплачивают за него пошлины, а нам они не дадут провезти без пошлины. А пошлины высочайшие, и на море злодеев много. Скорее всего, Никитин был абсолютно прав, и потому торгашеские интересы Рф в это время простирались в главном в северном и восточном направлениях. Оттуда вывозилась пушнина, которую у российских с наслаждением покупали в странах Западной Европы.